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第66章 造纸术

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用”到“识字有望”的观念觉醒。】

对大秦百姓而言,竹简是官府的东西,绢帛是贵人的玩意儿,文字从未真正走进日常生活。

小贩记账靠刻木牌,农户认田界靠堆石头,孩童从小便知晓识字无用,不如耕地。

可当天幕展示纸十文钱一大叠,破布树皮皆可制,百姓们的思想堤坝轰然崩塌。

“这纸这么便宜?俺攒几天碎银,就能买纸教娃写字了!”

十文钱便能买一大叠纸,这是什么概念?

大秦的十文钱不算多。

属于普通百姓日常能承受的小额货币,大概相当于现在的10-20元,够普通家庭买1-2天的口粮,比如粟米、野菜。

秦朝一石(约30公斤)粟米(小米)售价约30-60文,十文钱能买5-10公斤粟米,够1人吃3-5天。

普通农夫一天劳作收入约3-5文,十文钱相当于2-3天的工钱,攒几天便能凑够。

街边小吃如饼、羹,一文钱就能买一份,十文钱能让一家三口吃顿简单的加餐。

对百姓而言,十文钱不算“巨款”,却能解决实际需求。而十文钱买一大叠纸的性价比,更是让所有人疯狂。

毕竟花几天工钱,就能给孩子买识字的载体,甚至能抄录典籍、记账谋生,这种投入对老百姓来说完全值得。

有人欢喜,有人忧。

就如天幕所说,纸的出现对于贵族宗室而言,无疑是触及到他们的利益,最核心的文化思想传播垄断,就这么被女帝简单破解。

【纸的出现,让百姓第一次意识到文字并非遥不可及。以前面对官府的竹简告示,多数人只能听人宣读,难免被曲解。】

【若有纸制告示,识字的百姓便能自行解读,知情权得以保障。】

已经有匠人开始琢磨:“若能在纸上画图样,打造农具、绣制花样岂不是更方便?”

妇人则想着:可以用纸给远方的亲人写信,哪怕请人代笔,也比托人口传靠谱。

【寒门子弟从“报国无门”到“青云可攀”的希望重构。】

【大秦选官多倚重军功与贵族世袭,寒门子弟即便饱读诗书,也常因无门路、无典籍被拒于朝堂之外......】

(作者小声提醒:水稻有私设,请勿考究。)

说到这,天幕顿了顿,接着说出一个更炸裂的消息:

【恰如著名神农鼻祖:陈望,便是日后培育出千斤亩


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