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第二卷:古卷解码 第十一章:伪史解剖

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接的证明。”

“解剖伪史,不是为了贬低谁,而是为了找回被掩盖的尺度——一把衡量何为真实、何为传承的尺子。”

视频结束。黑屏上只有一行白字:

“思考题:如果亚里士多德的著作体量存疑,那么以其为基础构建的‘西方古典知识体系’大厦,地基是否稳固?下一期,我们将走进‘亚历山大图书馆’的传说。”

发布后一小时,播放量突破百万。

三小时,登上多个社交媒体热搜榜。

六小时,外网开始出现翻译片段和激烈讨论。

十二小时,全球主流学术媒体和网络论战平台,已被这个话题引爆。

陈思源在凌晨三点被林薇的电话叫醒。

“看‘启明’的新视频!还有,看邮箱!”林薇的声音带着熬夜的沙哑和兴奋。

陈思源点开视频,睡意全无。看完后,他打开邮箱。林薇转发来好几封邮件,有来自海外华裔学者的声援,有来自国际学术期刊的“询问函”(措辞谨慎地请求他们对“近期某些涉及古典学术史的公开讨论”发表“专业看法”),还有一封匿名邮件,里面是一个压缩包,解压后是十几页扫描件,似乎是某欧洲早期修道院的藏书目录和物资账册的部分内容,其中提到“誊写‘哲人亚氏’之《论灵魂》一部,耗羊皮二十二张大张,鹅毛笔尖磨损七支,耗时六个月……”。

这匿名邮件没有正文,只在标题写着:“来自一个看不下去的人。或许有用。”

陈思源立刻将资料转发给沈教授和赵海川。

天亮时,赵海川打来电话:“视频的影响超出预期。境外反应非常激烈,已经有一些有组织的学术团体和媒体发表联合声明,谴责这是‘反智主义’、‘极端民族主义对世界文明遗产的攻击’。国内也有一些‘权威学者’发声,呼吁‘回归理性学术讨论,警惕民粹情绪’。你们要有心理准备,压力会更大。”

“但我们只是提出了问题。”陈思源说。

“提出问题本身,在某些人看来就是挑战。”赵海川顿了顿,“不过,也有好消息。高层对舆情有研判,认为这是正常的学术争鸣范畴,只要基于事实和逻辑。相关宣传管理部门已经收到指示,对正常的讨论和考证,不予干预。你们在‘求真论坛’内部的讨论,只要不涉及敏感信息,可以继续进行。另外,那份匿名邮件里的资料,我们正在核实来源,初步判断真实性很高。这可能成为一条重要的实物证据链。”

“那


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