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第三十七章 诡异终临启归零

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卫道。

九畴真言诵毕,九宫大阵完全激活。九钥之力不再分散,而是凝聚成一柄横跨星海的“问道之剑”。剑身铭刻着从《连山》到《周易》的所有卦象,剑柄是九贤的意志结晶,剑锋直指归零之门。

与此同时,归零之门的九道镜像也布成“反九宫阵”。它们以颠倒的九畴为基,构建出“虚无之盾”。盾面没有纹理,只有不断吞噬一切的黑暗。

剑与盾,存在与虚无,即将碰撞。

但在这终极对决前,顾念渊做了一件出乎意料的事——他命令九州星链所有文明:“停止抵抗,静观此战。”

“为何?”有文明不解。

“因为这一战,关乎‘存在为何要存在’的根本答案。”顾念渊通过星链传讯,“若我们胜,宇宙将明白存在的意义;若我们败,抵抗也无意义。不如让所有文明亲眼见证——存在与虚无的终极对话。”

星链沉寂下来,七万八千文明屏息凝视。

顾念渊举起问道之剑,却未刺向虚无之盾,而是指向归零之门深处:

“归零意志,你可敢回答——为何要归零?”

问题简单,却直指核心。

归零镜像沉默片刻,九重声音叠加回应:

“存在即痛苦,意识即枷锁,文明即错误。”

“归零是仁慈,是解脱,是回归最初的纯净。”

顾念渊摇头:“《庄子·至乐》载:‘人之生也,与忧俱生。’庄子妻死,他鼓盆而歌,不是否定痛苦,而是超越痛苦。痛苦不是存在的错误,而是存在的维度之一。你们因惧怕痛苦而否定存在,如同因惧怕摔倒而永不走路。”

归零镜像反驳:“若无存在,便无痛苦。此乃绝对真理。”

“那也无欢乐,无创造,无爱,无美。”沈清徽的山海画卷展开,展示无数文明创造的壮丽景象,“这些也是存在的维度。你们为消除痛苦而抹杀一切,如同为治疗头痛而砍掉头颅。”

镜像中的“反山海图”开始褪色:“欢乐短暂,创造徒劳,爱会伤人,美会消逝。只有虚无永恒。”

“永恒未必是善。”玉虚子道,“《道德经》言:‘天地不仁,以万物为刍狗。’天地无情,故能长久。但正是有情,才让存在值得珍惜。若为永恒而舍弃有情,那永恒有何价值?”

玄微接话:“归墟尚容万物终结后的‘余韵’,你们却要抹除一切余韵。这不是回归纯净,而是对‘存在过’这一事实的恐惧。”


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