。但可以一起做能做的事。’
我们决定：用伊莎贝尔姑奶奶留下的少量积蓄，加上村民凑的一些钱，建立‘渔船互助基金’。每家每月存一点，用于维修和意外。这是小得可怜的开始，但马特乌斯说：‘大海由水滴组成，改变由小行动积累。’
在里斯本，他们讨论帝国命运；在这里，我们修补渔船。也许两者都重要，但后者更真实——真实的人，真实的需要，真实的互助。
我开始理解父亲为何坚持改革：不是为抽象原则，为蒂亚戈这样的孩子，为他的鞋子，他的未来。”
七月，萨格里什来了一个意外的访客：丽塔。她从里斯本秘密返回，带来了消息和担忧。
“宗教裁判所在调查贡萨洛，”在确保安全的小屋里，丽塔低声说，“他们找到了一些他早期文章的副本——关于宗教宽容的。现在指控他‘隐蔽的异端倾向’。”
“危险吗？”马特乌斯问，表情凝重。
“暂时没有直接证据，但压力在增加。伊内斯让我转告：如果情况恶化，贝亚特里斯坦最好暂时留在萨格里什，不要回里斯本。”
贝亚特里斯坦感到一阵恐慌，但强迫自己冷静。“那我父母呢？”
“他们暂时安全。贡萨洛在宫廷还有支持者，国王也还信任他。但……”丽塔握住她的手，“你需要做好准备。可能有一天，萨格里什不只是学习的地方，是庇护所。”
那晚，贝亚特里斯做了个决定。她请求马特乌斯教她更多实用技能：不仅仅是航海理论，还有如何隐藏书籍，如何识别监视，如何在必要时秘密旅行。
“你想成为抵抗者？”马特乌斯问，没有惊讶。
“我想成为连接者，”贝亚特里斯纠正，“但如果连接的道路被阻断，我需要知道如何绕行，或者……开辟新路。”
学习内容因此改变。白天仍然是知识和技能，但加入了“边缘生存”：如何用普通物品隐藏信息，如何通过渔民网络传递消息，如何利用海岸地形避开注意。马特乌斯教得认真，因为这是伊莎贝尔教过他的：在压迫时代，知识需要保护，传递需要智慧。
“伊莎贝尔奶奶常说，”一次在隐藏书籍的山洞里，马特乌斯说，“最大的抵抗不是对抗，是坚持做对的事，无论多小，无论多难。修补渔船是抵抗，教孩子读写是抵抗，保存被禁的知识是抵抗。因为这些行动在说：生活不只有一种方式，世界不只有一种声音。”
贝亚特里斯坦开始更深刻地理解萨格里什
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