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第二十七章:武皇亲政,灭佛强兵

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  第一节 朝堂定策,三教排次

建德元年暮春,长安太极殿外,柳树刚发新芽,台阶下的士兵手持长戈站立,铁甲被太阳照得寒光闪闪。殿内香烟缭绕,摆放着钟鼎礼器,周武帝宇文邕穿着龙袍,腰挂鹿卢剑,坐在御座上,目光锐利地看着阶下的文武百官。自从杀掉宇文护后,十几天里朝廷秩序焕然一新,宇文护的党羽被处死几十人,奸佞被罢免,忠良被提拔,关陇的官员们都屏住呼吸,才知道这位隐忍十年的皇帝,是个藏着锋芒的雄主。

宇文邕抬手拍了拍御案,声音洪亮,传遍整个大殿:“朕亲自处理朝政,首要任务是让国家稳固、兵力强盛。关陇地区被宇文护专权十六年,府兵虽然整顿好了,但国家财力不足,兵源也缺,北齐虽然衰败,可斛律光还在,不能轻易出兵。今天召集大家商议,怎么才能让国家富裕、兵力强大,为向东攻打北齐做准备?各位大臣尽管说,朕会采纳好的建议。”

话音刚落,大司寇宇文孝伯走出队列,弯腰行礼,手持朝笏高声说:“陛下,国家贫穷弱小,根源是有太多不干活吃白饭的人。如今关中、陇右有一万多座佛寺,僧尼超过一百万人,他们不种地、不织布,占着肥沃的土地,还享受免除兵役、劳役的特权,国家的赋税被他们侵占,军队的兵源也被他们挡住。从前北魏太武皇帝淘汰僧尼,国家势力大振,陛下如果效仿这个办法,拆毁寺庙让僧尼还俗,收回寺庙的土地,登记青壮年僧尼入伍,国家财力很快就能充实,府兵数量也能翻倍,这是强兵富国的第一好办法!”

这话一出,殿内顿时一片喧闹。右光禄大夫、沙门统慧远穿着僧衣,手持锡杖,走出队列磕头,哭着说:“陛下千万不能这么做!佛法传到中原,教化百姓,劝人行善、阻止作恶,辅助朝廷治理天下。僧尼遵守戒律,不和百姓争利,寺庙的土地财产,都是信徒自愿捐献的,如果强行拆毁禁止,恐怕会破坏天地祥和,失去天下百姓的心!臣请求陛下收回成命,保留佛法来安定国家!”

宇文邕眉头一皱,拍着御案站起来:“妖僧胡说八道!朕问你,上百万僧尼,不种地、不打仗,吃着百姓的粮食,这是劝人行善还是坑害百姓?寺庙依附的人口,逃避赋税劳役,让国家没有兵、没有粮,这是辅助朝政还是蛀蚀国家?从前北魏胡太后信奉佛教,修建永宁寺,耗尽国库,最终引发六镇之乱,天下分裂,这样的前车之鉴,你们竟然看不见?”

中书令苏威也走出队列附和,朝笏指着地面:“陛下英明!臣奉命修订法律,清查天下户籍,僧尼


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