“告诉我,要怎么做。”
陈玄玉看了看门外,才压低声音道:
“并不是所有皇帝都那么英明,知道玩平衡术。”
周法先是震惊,这话堪称大逆不道,传出去必死无疑。
然后他就变得兴奋起来。
是啊,并不是所有皇帝都那么英明理智。
甚至可以说,大多数君主都比较平庸乃至昏庸。
这就是道教的机会。
紧接着,陈玄玉又说道:“佛教在民间的基础太雄厚了。”
“即便再昏庸的君主也知道,驱逐他们是一件很严重的事情。”
“就算我们能说动君主,朝中的大臣也不会同意。”
“除非佛教的影响力变得非常非常小,小到将他们驱逐,就像是拔掉一根头发一样不痛不痒。”
周法的眼睛越来越亮。
这一刻,陈玄玉有一种自己是恶魔,在蛊惑别人下地狱的感觉:
“我们要从现在开始做准备,在思想上超越佛教,在民间压缩佛教生存空间。”
“我们一代人做不到,还有徒子徒孙。”
“只要我们世世代代接力去做,早晚有一天能等到那个机会。”
“请记住,功成不必在我,但功成必定有我。”
周法犹如重新活过来一般,眼睛亮的吓人,喃喃道:
“功成不必在我,功成必定有我。”
“谢师弟指点迷津,我知道接下来该怎么做了。”
见他重燃斗志,陈玄玉也松了口气。
他还真怕周法被这个打击,给击碎了道心,从此意志消沉。
有一说一,楼观道的教义太过极端。
在魏晋南北朝那种乱世,确实帮道教争取到了许多生存空间。
然而隋朝大一统后,朝廷必然会加大对思想界的束缚。
大一统的朝廷需要的是稳定。
楼观道对佛教的极端仇恨,就成了动荡之源。
事实上,原本世界的唐朝时期,楼观道针对佛教的行动,就几次遭到了朝廷的警告。
比如唐高宗时期,李治正式下旨确定了道教国教的地位。
楼观道作为当时朝廷册封的道教领袖,拿到了管理所有出家人的权力。
他们开始不顾后果的打压佛教,关停佛寺,取消僧尼的度牒等等。
当时的几位佛教领袖就去长安要求辩法,道教也派
本章未完,请点击下一页继续阅读!