光爆射,仿佛穿透了李泉的躯壳,看到了那心火中沉浮的莲花虚影,更“看”到了王权那惊鸿一瞥所窥见的真相。
他缓缓道:“《度人经》有云:‘火炼真文,字字光明’。你这‘火’,炼的便是你的‘神文’,你的意志锋芒。”
“此法立意之高,决绝之甚,老道生平仅见!竟与佛门《大日经》‘以智慧火,烧烦恼薪’之涅槃真意,有异曲同工之妙!”
他喟然长叹,带着深沉的惋惜:“然,佛门涅槃,乃是勘破生死轮回,得大自在后的寂灭重生。而你...却是以凡俗之躯,行此逆天之举...”
“《黄庭》曰:‘积精累气以成真’。你这法子,是焚精燃炁以强神。神锋或可一时无匹,然精炁乃神之根基,薪尽则火熄,火熄则神散!此乃焚林而猎,涸泽而渔。”
“强求刹那之辉,恐失永世之基!”
郭高一的点评,直指核心矛盾,李泉的“火里种金莲”本质上是以牺牲“命”的根基为代价,强行拔高“性”的强度。
这与正统性命双修、循序渐进、以先天滋养后天的道路背道而驰,凶险至极。
李泉沉默片刻,眼神却愈发坚定:“道长所言,字字珠玑。然《易筋经·膜论》有云:‘筋膜者,一身之囊籥(yue),炁行则膜起,炁充则膜张,能刚能柔,悉听心使’。”
“晚辈愚见,人之性命,并非割裂。‘神’强,则‘意’达;‘意’达,则可令筋膜‘悉听心使’,更深层次地调动、凝练、乃至反哺精血。”
“晚辈所求,乃是以‘性’御‘命’,于焚炼之中,寻求涅槃升华,筋膜、脏腑甚至骨髓大龙重铸,精血生生不息之道。此路虽险,却非绝路!”
郭高一所说《黄庭经》中这精气一说炼气士界的理解之中,应该是尽可能的保留住并且壮大先天之炁,而不是武侠小说里所谓的真气和内力。
而这也正是所谓炼气士的体系优越的地方,从先天出发,高屋建瓴。
哪怕王权道人一个小辈,也能靠一手真武归藏局来覆盖方圆百米,行真武大帝“周行六合,威摄万灵”之威,硬生生拨盘改道、算天策命。
而李泉找不到这口炁,相当于连敲门的资本都没有。
于是只能换条更长的路,从每日的食物中积累精华,也就是所谓的后天之精,气血。
如果说所谓先天一炁是生命存在的根源,那么气血就是人类存续的养料。先天一炁来自先天的命数,而气血却是后天可行的进步阶
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