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第十五章:晨光中的伤痕

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桑德罗斯握紧陶片,感受着陶土粗糙的质地。厄尔科斯、狄奥多罗斯、吕西马科斯……所有逝去的人,他们的信任像这陶片一样,简单,朴素,但坚实。

窗外的天空中,第一颗星星开始闪烁。

马库斯还没有回来。

公民大会明天将继续。

斗争远未结束。

但至少,在这个黄昏,他们还在坚持。

而坚持,本身就是一种胜利。

历史信息注脚

雅典的医疗实践:阿斯克勒庇俄斯神庙确实是古希腊的医疗中心,祭司兼医生使用草药、绷带、休息等方法治疗伤员。韧带撕裂需要长期卧床是当时的医学认知。

公民大会的混乱:伯罗奔尼撒战争后期,雅典公民大会常常陷入激烈争吵甚至肢体冲突。煽动家利用民众情绪是常见现象,符合历史记载。

索福克勒斯的晚年态度:历史上索福克勒斯在公元前411年政变期间保持相对中立,没有公开支持寡头派。他于次年去世,享年约90岁。小说中他谨慎观望的态度符合历史形象。

聋哑人的社会地位:尼克作为聋哑少年参与政治事件虽非常态,但在古希腊,残疾人并非完全被排斥。有些聋哑人通过手势交流,从事简单工作。

证据真实性的争议:雅典法庭上常出现对证据真实性的质疑,笔迹鉴定在当时已有初步实践。安提丰作为演说家,擅长法律辩护,质疑证据符合他的职业特点。

神庙的庇护权:古希腊神庙确实享有一定神圣性,通常不能强行闯入。民众聚集在神庙前施压是历史上常见的抗议形式。

陶片作为信物:陶片(ostracon)在雅典常用于投票(陶片放逐制)或简单记录。厄尔科斯用陶片传递信息是合理的艺术想象。

黄昏时分的星象:古希腊人重视星象观察,黄昏时第一颗星(通常是金星)的出现标志着夜晚开始。



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