子客气了。”两人饮尽。
公子光放下酒杯，看似随意地说：“苏先生，你说说看，一个国家的兴衰，取决于什么？”“取决于民心。”阿苏说，“得民心者得天下，失民心者失天下。”“那君王呢？君王的作用是什么？”“君王是民心的体现。民心所向，君王才能坐稳江山。”
公子光沉默了一会儿，然后说：“苏先生，如果君王不得民心呢？”阿苏看着公子光，知道他在暗示什么。王僚虽然务实，但不善于笼络人心。他重用法家之士，推行严刑峻法，百姓虽然不敢造反，但心中并不爱戴他。
“公子，”阿苏放下酒杯，“强扭的瓜不甜。有些事情，急不得。”公子光的目光微微一闪：“苏先生的意思是说，要等？”“等。”阿苏说，“等风来。风不来，帆就升不起来。强行出航，只会翻船。”
公子光没有再问。但阿苏知道，他不会等太久。历史上的公子光，在公元前515年——也就是七年后——派专诸刺杀了王僚。七年在历史长河中不过一瞬，但在当事人的生命中，是漫长的等待和煎熬。
阿苏离开公子光的府邸时，天色已经黑了。他走在姑苏城的街道上，两旁是低矮的土房，偶尔有一两盏油灯从窗缝里透出光来。他想起季札走时说的那句话：“如果有一天，吴国出了大事，请你尽量保住这座城，保住这里的百姓。”阿苏在心里默默地说：公子放心。我在，姑苏就在。
这一年秋天，阿苏做了一件大事——设立“庠序之学”。这是吴国历史上第一所官办学校。选址在姑苏城东的一片高地上，建了几间草堂，请了几位读书人做先生，招了三十名弟子。课程有六门：礼、乐、射、御、书、数——也就是儒家所说的“六艺”。
阿苏亲自编写了教材。他不能用后世的简化字和现代知识，只能用春秋时期能够接受的方式呈现。他用工作流调出了《诗经》《尚书》《周易》等典籍的原文，结合吴国的实际情况，编了一套《吴学入门》。
开学那天，王僚亲自来剪彩。他站在草堂前，对着三十名弟子说：“你们是吴国第一批官学生。好好读书，将来做吴国的栋梁。”弟子们齐声应诺。
阿州也来了。她不是来听课的，她是来教女弟子的。在阿州的争取下，“庠序之学”破例收了五名女弟子。这在当时是一件破天荒的事——中原诸侯的官学从不收女子，吴国虽然是“蛮夷”，但也没有这个先例。阿州的理由是：“女子读书，才能教好儿子。儿子有文化，吴国才有未来。”王僚觉得有道理，就批了
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