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第246章 论学

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快透了,才想恍然发觉,哦,爹娘还热着呢。冬天我冷的时候,先赶快给自己加衣,等我暖和了,才恍然发觉,哦,父母还凉着呢。”

“致良知,则冬日我察觉体寒,便知为父母添衣,夏日我察觉到炎热,便知要为父母纳凉。人们将这种行为,归纳为孝。”

郑芝龙恍然大悟地点点头。

郑森在一旁听得迷迷糊,但还是点了点头。他年纪比郑芝龙小太多了,很多事情根本就没有经历过,压根就体会不出。

不过没关系,他可以先存在心里。

陆大哥和他说过,很多东西是有滞后性的,今日你了解到的知识,就像是一支刚射出去的箭,若干年后,再遇到某件事情时,这支箭才会落在靶心。

但很快,郑芝龙又有了新的问题,他继续问道:“‘孝、义、忠、信’皆发乎于心,确实可向内寻求。然,外事如何能向内寻求?譬如海战,不登船怎知浪猛?”

陆知行不急不缓地抿了口茶,耐心回答道:“郑伯父举的例子都很实在,但致良知,并非只向内寻求良知,就像是‘知行’,并不是只知不行,事实上,知与行是共存关系而非先后关系,有知便有行,无知便无行,这个比较复杂,以后再慢慢讨论,我们先回答伯父提出的这两个例子。”

“登船亲历风浪是实践体验,能让人摸清海况、习得驾船技法。但并非只要登船亲历风浪,就能摸清海况、习得驾船技法。”

“得先有一颗敢于直面风浪的心,需要先拷问自己,我出海是守疆护民,还是逐利冒险?二者并无优劣,只要内心坚定即可,这决定了你在风浪中是沉着应对,还是仓皇溃败。”

“若无向内修来的那颗坚定的心,人一遇狂浪便心生恐惧、慌了手脚,登船亲历风浪也只会助长恐惧,却学不到任何东西。”

“归根结底,还是落在了‘心’上。良知并非一味求善,而是求心之善,求内心畅达;内心畅达,念头才能和行为一致,事半功倍。”

郑森恍然大悟道:“我明白了!”



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