五代大家做后盾，以文成圣容易，区别只在于是真圣，还是亚圣。
成为孔圣那样的真圣，便是不弱七阶的大能，如果是孟圣那样的亚圣，则是堪比七阶的六阶无敌存在。
王旭的心很大，成圣便成真圣，亚圣有什么意思。
反过来，在孔圣专美于前的情况，比肩孔圣，功盖孟圣，就不是那么简单的了。
他需要时间，大把大把的时间，他要赢的不是某个书生，甚至不是某个党派，而是这个天下，这个儒家。
文道不比其他，不成圣，百年之后便是一捧黄土。
所以，他的时间只有百年，不成功，便成仁，没有第二条路可走。
只有成圣之后，再喝下不老泉，才不用担心文气被其他力量沾污，在此之前，任何延寿的东西都碰不得。
静！！
王旭提笔书写静字，平心静气。
一连写了十几篇，外面传来了敲锣打鼓的声音，县上的宋县令到了。
“少爷，宋县令到了，老爷让你过去一趟。”
听到下人传来的话，王旭放下纸笔，也很想见一见这位新任县令。
他打算今年下场参加县试，不用说，这位新任县令，便是三位主考官之一。
按照往年的规矩，县试之中，三位主考官会分别由县令，县上公学的学政，还有一位从金山府下来的监考官，三人共同主持县试。
虽然王旭自负，童生考试手到擒来，却也不会自大到，认为宋县令这个主考官没有用处。
要知道，在考场中，有个词叫压才。
才是才华的，唐宋时期，追捧神童，出过很多少年进士。
比如晏殊，杨廷和，寇准，郭元振，黄潜善，徐稚，这些人都是十几岁中进士，以后飞黄腾达的神童。
到了明朝，科举的规矩越来越多，文人开始逐渐反感神童，因为很多十几岁中举，中进士的神童，用现代话说就是高分低能。
还有一点就是，大家都是十年寒窗，考了一辈子，而立之年才中进士，你十几岁就是进士，让我们情何以堪。
于是，就有了压才的说法。
意思是，这人才华有，但是得压一压，磨一磨锐气。
明朝中后期，压才，压制神童，成了科举的潜规则，渐渐神童便少了。
王旭有五代大家的文献作为参考，童子试手到擒来，就怕有人看他年幼，要压一压他，故意不让他中。
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