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91. 重返东京 与 道路中的义举 与 商店街的请求

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  周一白日的街道,显得有些冷清。

时间还没到晚上,足立区的环境看起来其实很不错,下车路过的舍人公园那块也挺宜居的。

这个全东京人均收入倒数第一的地方,它所谓的混乱,其实是城市贫富差距的悲歌。

有人说这里一到晚上就百鬼夜行、群魔乱舞。

缺乏秩序的区域多靠自治,而这些自治的原则从不是法律,而是基于弱肉强食设计的人情世故。从某种意义上看,这个创造残酷现象的环境,也给了许多外来的弱者一个栖身之所。

偷渡客、外籍黑户、流浪汉是弱者;瘾君子、烂赌鬼是弱者;一出生就背着负债,读到国中就要辍学打黑工的是弱者;做日结工,上交保护费换取劳动权的是弱者;身体残疾找不到工作,高龄退休金不足以维持生活的无家可归之人是弱者.

这些在其他地方直接被视为污垢的,被否定的人,在足立区的某些地方,可以勉强维持生计,且不会受人白眼。

东京都政府没有铲除[九龙寨城]的雄心,他们连市中心下北泽的糟糕一面都改变不了。但政府可以用其他区域治安的下降,来降低足立区居民们对政府的不满。

比如诈骗案件频发的世田谷区,还有越南印度印尼人扎堆的江户川区,混乱程度已经隐隐后来居上,不少人戏称GTA日本正全面更新上线。

[别人过得差等于我过得好]的相对论逐渐流行,甚至有足立区的居民表示,足立区的治安可比大久保公园那鬼地方要好多了。

有马一边走着,一边和浅间聊着自己对[足立区刻板印象]的看法。

他始终认为,魔幻的地方越来越多,并不是坏人变多了,而是生活落魄之人不得不抱团取暖的地方变多了。

浅间觉得有马还是缺乏了找敌人的阶级斗争意识。抱团取暖的弱者变多,不正是那些没有社会责任感的,真正的坏人,变得更坏了吗?

但强硬灌输斗争意识不是什么好事。

等他遇到问题,再回头读几遍教员著作应该就会懂了。

浅间和有马沿着大路,向商店街的方向又走了3分钟。

即便是假日,路上行人大多也都是些年迈的老人,很少看见年轻人或者小孩。

当两人路过第三片共享单车停放区时,浅间问道,

“有马,为什么我们不骑自行车去?”

“因为走路可以方便聊天啊,可以聊的久一点。”

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