“左公老矣!尚能饭否?”
从书山退回来的屈晋夔,褪下华衣着厨衣,又从为国而战的公爷,变回了当世最好的厨子。但他精心烹制的,并不是什么天下绝宴,而只是一锅米饭……讨伐书山之前,就已经在煮的饭。
这里是黄粱台。颇具历史的灶台中,柴焰正燃。
焰光明灭在左嚣的脸上。向来很注重仪表的他,这会儿却和屈晋夔蹲在一起,并排看灶,面上没什么表情:“这饭还能熟吗?你要是手艺生疏了,就叫我孙媳妇来。”
屈晋夔目不转睛地盯着火候,一边扯了扯袖管:“你孙媳妇可是十指不沾阳春水,只煮得糊饭。倒是我的孙女婿,可以来帮忙打下手……他很会烧水!”
自须弥山归来后,左嚣就来到了这里,一直在等饭香。就连军务都是下属送来,在这里临时处理。
虽然面上不见情绪,甚至还能跟着玩笑,但那种紧张、急切,已经溢于言表。这样的“老大哥”,是屈晋夔从未见过的。
可蒸锅上空白气袅袅,将凝未凝间,始终差了一点味道。
他慢慢地填进道质,调整火候:“快了……快了。”
这些道质颗颗分明,呈黍米状,其名【黄粱】也。
道国有黄粱秘境,如人迷梦难醒。楚国有黄粱台,极欲口腹而珍。他的道质介于“烟火”“梦境”之间,在复杂的斗法场面,常有莫测之功……可他却用来做饭。
楚烈宗丢了弥勒,失道而死。荡魔天君在宇宙尽头跃升,真火炼魔。吴斋雪已经走进了昔日的龙华经筵,正在弥补旧憾。
世人眺望魔界和太阳宫,都是同样的难知内情,只能等待变化发生。
而两位大楚国公在这里,探究诸圣时代所流传的“大恐怖”的秘密。
烈宗失道并不光彩,是借末劫而前,悬崖踏索求永证。他虽有凭借弥勒神通抵抗末劫的担当,毕竟没能走到那一步。
无论是出于国家威望,还是对先君声誉的考量,楚国都急需在末劫之前,做出历史性的贡献。
同样是为熊稷备战末劫而准备的,对大恐怖隐秘的探索,在熊稷失败的这一刻,被提到了最为关键的位置。
于左嚣本人而言,他的急切还有一个原因——
姜望正在宇宙尽头跃升不朽,其永证的道路,亦是炼魔的过程。
在这种情况下,倘若魔祖真还存在,真能归来……荡魔天君和魔祖的交锋,几乎不可避免。
他若能提
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