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只有将这两样搞出来了，自己才能推行相应的报纸和书籍，展开大规模扫盲教育。
费伦的教育成本居高不下，与书写成本高昂有不小关系。
这其中的商机就不用多说了。
用草也不是不行，只是耐用程度明显不如木质的，用竹子都是迫不得已的选择。
那些自然神灵可不会同意先发展后治理。
想一个计划能在费伦大规模推行，先过了他们那一关再说。
过关方法并不止盖文这种迂回路线一种，若是你武力足够强大，用拳头说服他们，同样也是可行的。
盖文自认拳头没有那么硬，至少短时间内，不可能那么硬。
以前没走，以后估计更不可能走，毕竟自己已经与自然紧密的捆绑到一起。
“将军想要竹子，根本不需要去翔龙，从那些图坎人的身上就能入手。”郭从龙张口便给盖文带来了一个好消息。
盖文顿时来了精神，追问道：“怎么说？”
“竹子在翔龙王朝寓意高贵，与梅、兰、菊并称花中四君子，与梅、松并称岁寒三友，那些文人墨客非常喜欢咏竹。
别看图坎人现在势大，将我们圈为奴隶，实际上，大部分时间，他们都受翔龙王朝的压制影响。
这导致很多图坎族长首领对翔龙文化非常仰慕，雅门可汗也不例外，将自己的儿子胡巴代送到翔龙帝都学习多年。
甚至有一些图坎首领是翔龙人的混血后裔，他们中很多附庸风雅，学翔龙达官贵人搞盆栽。
虽然大部分人半途而废，却也将很多专属于翔龙帝国的东西带来了。
前来费伦时，我就见到了多片竹林，其中最近的，也是最大的一片，就位于无尽荒野大冰海附近的冬堡。
只是由于气候原因，那里的竹子长势并不是很好，毕竟它们喜欢湿热环境。
相比起翔龙，更南面的土龙王朝才是竹子的真正盛产地，将竹子的用处挖掘到极致，不仅将它们当作建筑材料，甚至还制作成各种精美竹器。”
郭从龙能被盖文看重，自然不单纯因为他在翔龙人的影响力，还因为他展现出来的韬略远要高于常人。
与那位胡边关一样，属于文武双全，要决断有决断，要胆识有胆识，还精通变通之道。
只是他们的出身，让他们代表着翔龙人两个截然不同阶层。
郭从龙出身没落世族，是翔龙王朝士族的典型代表。
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