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第一千五百六十四章 亚鲁

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而要更合理一些。】

“等下。”他向维多利亚确认了一下:“从罗马皇帝的继承权来说,血统真的重要吗?”

“商洛你问到了一个关键性的问题——血统,对罗马皇帝来说到底有多重要?答案是一点都不重要。血统只能决定氏族的统治权,而不是皇位。皇位向来都是兵强马壮者居之,只有资深的家族,比如我们伊苏里亚家族,才能够保证皇位在亲子之间代代相传。”

“那么,奥伯龙是不是也有资格成为罗马人呢?”

“嗯”维多利亚想了想,“理论上来说确实是可以。理论上,奥伯龙可以成为真正的罗马人。但他现在正带领精灵与罗马帝国相抗衡,这显然不是罗马人应该做的。罗马人也可以开除罗籍,陶片放逐也不是不可以。”

“那么换言之,谈判是有可能的喽?”

“有理论上的可能。至少从法理上来说,具有凯撒血统的奥伯龙确实有资格重新回到罗马。”

“那就必然要赶尽杀绝了。”

“哈?我还以为你要和他谈判?”

“不正是因为有谈判的可能,所以一定要斩草除根。凯撒里昂最后还是被屋大维处死了吧?这就是非常干脆的斩草除根。当断不断必受其乱。如果屋大维当时因为一念之仁而没有处死凯撒里昂,那么反对他的人就能找到这个抓手,从而聚拢在凯撒里昂身边抵抗他的统治。”

斩草除根,有时候并非是因为不信任。而是因为只要有阳光雨露,任何种子都能够成长起来。

对一个帝王来说,他就算是天命所归,也少不了要面对一些反对派。那些反对派本来是一团散沙。但如果有个看起来更正统的继承人,那么拥立新继承人的派系就会随之成立。

有时候,掀起一场叛乱只需要一个由头,因为许多人的思想都并未那么坚定。当理由不存在的时候,不少人乍看起来都能安守本分。但一旦存在一个理由,一个契机,一个诱惑,会发生什么就不好说了。

孟子说“君子远庖厨”——齐宣王坐在大殿上,看到要被杀的牛路过觉得不忍心。但祭祀必须要执行,不可能因为放过一头牛就坏了礼法,于是把牛换成了羊。

这里孟子的意思就是不要拿这种问题去考验君子——不忍心杀戮动物是非常正常的,如果你没有做好承担责任的打算,就不要去干涉庖厨的工作。如果不想把心力花在这种问题上,那么最直接的选择就是不要去看,离庖厨远远的,不要随便就把自己置身于这样的道德抉择之中。


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