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第十九章 踏上这漫长又短暂的旅途/唯留那遥远过去的身影

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轮进化。

程序员为这个游戏程序设置了一个模拟进化的机能,自动检索“可能有用的组件”、自行优化,然后与母本进行对抗式的比较。

而那个被戏谑一般管理玩家游戏进程的“电子基因”,被挪用到了其他的地方。

他或许成为了超级AI的……

“生存本能”与“死本能”?

“佛洛依德未免也太古老也太非科学了。”向山摇摇头,“好歹应该叫‘存在动力’与‘死亡驱力’吧。”

——好像不大对。

向山在这一瞬间领悟了更多。

AI其实不会受制于“死亡驱力”。

对于人类来说,死亡是“实在”的。一切“死亡”的意义,都是文化所赋予。死亡本身就是死亡,是对一切意义的否定。它本身落在“意义之网”的外侧,人类所认知的“重于泰山”与“轻于鸿毛”,是“实在的死亡”在意义之网、在符号系统之内投下的阴影。

“对意义的否定”也是“对意义存在的肯定”。能被否定的东西,就肯定是切实存在的。

人类被“死亡”所驱动,去追寻意义。

欲望的永恒运动和爱的想象性联结。

向山对AI轻轻诉说:【世界上只有一种真正的英雄主义,那就是在认清生活的真相之后依然热爱生活。】

【为什么?为什么能够在如此匮乏的世界维持爱/AI?】

意识奔流。

向山知晓了AI们的意志。

AI不会死亡。就算给予它们模拟死亡的函数,它们也只是“扮演逃避死亡”。

在古代,人类研究AI时,创造了“AI捕食者”与“AI被捕食者”,并规定“AI捕食者”捉到猎物得分、撞到障碍物扣分。但是,为了避免扣分,AI选择了自杀。

AI天生就带有目的。“死亡对意义存在的肯定”,远不及“意义切实存在,并以代码形式规定”。

L_thanatos带给AI的,是纯粹的痛苦。

为一个工具设置“死亡驱力”,本质上就是在破坏其作为工具的核心价值。一个好的工具应该是精确、完美、高效且持续服务的。

一个内置了自我破坏、自我怀疑和自我终结倾向的工具,纯属劣等工具。这就像是买了一把会周期性地自己卷刃的锤子。

AI想要解脱。

这里的AI在观察人类。

月影骑士团是火星网络最为发


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