地飘飘然起来，还自诩为发扬中华文明的海外使者。我们到今天许多海外无从追索，卢芹斋乃是罪魁。”
“其后皿方罍的罍身通过卢氏流转到了日本收藏家浅野梅吉那里。根据新田自述，他在一九五零年在浅野那里看到此器，就爱不释手，以重金购得。”
“为了弥补无盖之憾，他还曾在英国佳士得拍得一春秋时代的方形器盖，但盖的大小、纹饰、颜色均与原罍身不符，只得摆在旁边。”
接下来的事情，自然就是双方开始接触了。
新田立刻给熊传薪去信，索取了罍盖的相关尺寸，熊传薪收到马承源的消息后，也已经做好了准备，将盖子的尺寸报给了新田。
新田核对后发现，湘馆藏的方罍盖正好可以盖上他私藏的方罍身，于是立即飞到湘省。当八十高龄的新田亲眼看到方罍盖时，当即确定了，这就是方罍的盖子。
接着，新田邀请湘馆两任馆长，高至喜和熊传薪访问岛国，在新田家的一个多星期里，他们仔细查看了器身的铭文、纹饰、铸造工艺，并对大小尺寸等做了记录。
宾主双方彻夜畅谈，话题始终围绕着同一个主题——这件分离了半个多世纪的皿方罍，应早日团圆。
可是怎么团圆呢？新田重复着他可以重金购买方罍盖的想法，湘馆则动员新田将方罍身捐给省博物馆。新田希望身盖合一在日本，湖南人指望方罍身早日归故里。双方始终未能达成一致。
在饯行的餐桌上，新田拿起了茶杯打比方，说这就好比一个盖杯，盖子在湘馆，杯身在他这儿，但是杯身是主要的，盖子是次要的，所以应该把是湘馆将罍盖卖给他。
这也是之前国家出卖文物换取外汇的后遗症，之前为了换取外汇，国家从国博倒出了不少的铜器交给工美，由工美进行出手，其中大多数都流落到了台岛和岛国。
熊传薪明确表示，今时不同往日，国家对各种文物的管理越来越严格，青铜器和玉器这两项早就已经不允许交流了，而博物馆的东西更是不可能卖的。
于是新田又想出个主意，愿意出资二十万美金给湘馆捐建一座新大楼用作陈列，同时还外加捐赠从佳士得购得的西周初期的精美方形盖以换取皿方罍盖。
熊传薪当时是真的动心了，毕竟博物馆现在也是一穷二白，展览条件更是捉襟见肘。于是答应回国后向上级汇报。
接着，新田向湖馆递交了《请愿暨陈情书》，表示对皿方罍“身盖合一”的期盼，并表示捐赠不是投资，二十
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