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第七百六十六章 送行

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元帅军,亦或是城内的尤世禄等人,都不在乎他们在行进路上有多苦。

大家都只在意,他们能不能活着进保德州。

当尤勉的队伍成功渡过黄河,差人快马送还信物,榆林城内的尤世禄等人放心了。

刘承宗……确实说话算话。

随后一股股的迁徙队伍,在惠渐、尤养鲲、白慎衡等榆林年轻一代军官的率领下,踏上前往山西的边墙之路。

其实山西那边都傻了。

保德知州叫戴元,河南光山的举人出身,天启年间就做了保德知州,在保德干了十几年的知州。

原本崇祯三年他就任满,人还没走,新知州王国珪已经上任。

王国珪刚上任,就赶上王嘉胤、高迎祥、不沾泥、刘承宗四路入晋大闹一场,保德州城被围了。

戴元就没走成。

王国珪于神前立誓:“国珪弃父母于万里,捐妻子于锋刃,宁与城俱碎,不与贼共生。”

率众守城,寝食城上,守住了保德州城,却积劳成疾,待王嘉胤退还陕西,王国珪也撒手人寰,在保德州任职拢共半年,妻儿便扶柩归乡。

这么个地方,别的官员也不敢来,戴元正好还没走,城中吏民便向朝中请愿,让戴元再干一任知州。

戴元这么个外地人,就成了保德地方的坐地虎。

但戴元其实并不是那种能让人人都说好的官员,非常刻薄,用刑严苛,老百姓和士绅都不喜欢他,偏偏还是个能吏,在诉讼等方面机敏果决,能办事做事,过于独断。

人们往往喜欢那种宣扬仁爱的官员,戴元刚好相反。

保德州原本有座革弊碑,是早年间知州胡楠所立。

上面除革农民集税、房夫、乡夫、军夫、菜户、炭户、磁户、地方柴帚木炭、排年迎接彩旗、铺行铺垫、里老毡条、放粮酒席的积弊。

把徭役折算为马价银、减盐税、免耗粮、免灾粮。

麦改征米,约定仓豆出孔,设城乡常平社仓,清蠲社仓利谷,增养廉仓谷本。

招募义勇,修筑九寨,立粮册,给由帖,修学宫,置学田,造祭器,请社师。

明经讲学,劝课生童,设处贡生班银,举名宦、乡贤、节妇,争议渡船,整理军器,给囚粮库役、仓役、各役纸张工食,议里书、赤历纸张等费,复令收头应骡夫,以均甘苦。

林林总总,美德善政四十六条,立为乡约,上奏朝廷,成为保德永制。

戴元


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