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第一百七十五章 神仙后人

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珀并非单纯的神力容器,其中的胚胎多半是神仙降世的容器,这与司命真君在金陵府降临的方式一模一样。

姚裴也大约明白张拘言为何会成为紫光社的成员。

说起张家与紫光社的渊源,那可是由来已久,甚至不逊于第一代全真道大真人上官莞与张家的渊源。

姚裴曾对齐玄素提过,当年古仙们以某种方式进入了玉京,当然不是强攻进去,若是古仙们能够强攻玉京,那么道门也无颜号称是天下之主了。

其实是古仙们用了个取巧之法,由紫光真君亲自出马,隐藏身份,下嫁于一位张家先祖,这位张家先祖便是姚裴所说的参知真人,至今仍是道门沦陷高品道士的最高纪录保持者。

紫光真君以参知真人夫人的身份进入玉京,蛰伏于玄都之中,虽然后来被东皇识破,但也以自身为“引子”,构建了一条“通道”,使得巫罗和佛主先后降临于玉京的昆仑洞天之中。

此事最终以道门驱逐古仙而告终,不过在后续的处理上,道门却有了一场仅限于金阙高层内部的激烈争论。

那就是紫光真君留下的子嗣应该如何处置。

苍天仿佛开了一个天大的玩笑。

一般而言,境界修为越高,越难留下子嗣。

想要生下子嗣,只有两个办法,一个是趁着境界修为还低的时候尽早成婚生子,一个是夫妻两人中有一个完全没有修为或者修为低微之人。当年的长生之人中,除了大玄高祖皇帝有一子一女,其余人全部绝后。

天人还能碰一碰运气,算是子嗣艰难。

长生之人已得长生,无须延续血脉香火,想要子嗣,只能奢求老天开恩,比如大玄的高祖皇帝。不过这种可能也是微乎其微,而且必须是夫妻两人中只有一人是长生之人。多数情况下,长生之人只能收义子义女,或者过继子女。

至于玄圣和玄圣夫人这种夫妻两人都是长生之人的情况,则没有一丝一毫的可能。

其实这也体现了天道至公,天之道损有余而补不足,人之道损不足而奉有余。

如果长生之人能留下子嗣,不说子女生下来就飞天遁地,也必然是天生的谪仙人,常人根本不能与之相比,什么搜集“玄玉”弥补资质都可以省了,仙人们代代传承,没有传承断代和青黄不接的顾虑。久而久之,说不定就会出现仙人世家,有人飞升离世,有人渡劫驻世,还有人成就神仙,凝聚神国,长久坐镇人间,看护家族。

如今的道门两大世家其实也是起起伏


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