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第三十二章 两代天庭

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帝派人射杀。

此事之后,上古巫教的二号人物巫彭与作为上古巫教首领的巫咸产生了分歧,巫彭认为灵山十巫的不死药是不完整的,需要改变思路,巫咸则否定了巫彭的提议,双方各有支持者,不过大体上还没到翻脸的程度。

也就在这个时候,天帝用了第二招,巫阳登场。

在巫阳登场之后,具体的过程不得而知,结果是开明六巫诞生了,巫彭、巫阳率领的开明六巫反出灵山,前往昆仑,最终被天帝的忠实部下陆吾神所困。

剩下的五位大巫已经不足为虑,结果她们自己又因为长生不死之药的事情自断双臂,先是巫咸因为以身试药,陷入疯狂,然后是巫罗秘密联合其他三位大巫背刺巫咸,将巫咸埋葬在于幽冥谷中。最终巫罗取代巫咸成为上古巫教的首领。

至此,上古巫教已经七零八落,再也不成气候。

这个时候,太上道祖和天帝用了第三招,也是最后一招,将“三五雌雄斩邪剑”和“阳平治都功印”赐予祖天师,命令他建立天师教。

所谓天师,其最早起源是太上道祖的化身广成祖师,因为广成祖师点化了天帝,所以是天帝之师。

有诗为证:

轩皇出御世,垂拱坐法宫。时闻康衢间,处处歌儿童。

霓旌旋羽盖,问道来崆峒。天师广成子,道实与帝同。

一言忽相契,四海俱同风。天师初何言,涿鹿未为功。

盖以清净福,下浃寰区中。君臣俱好生,自然格苍穹。

天道本好还,报以归其躬。一千二百岁,此寿何由穷。

说的就是广成祖师与天帝的故事,其中也讲述了逐鹿之战的事情。

待到后来,天师逐渐演变天帝的祭司,比如大名鼎鼎的罗天大醮,天师彻底取代大巫的职能和地位。甚至后来玄圣也是让正一道负责鬼神之事,直至今日。

祖天师奉命建立天师教后,积蓄实力,再加上巫罗不识天数,肆意妄为,终于弄得是天怒人怨,人心尽丧。

祖天师由此起义兵,真正意义上的替天行道,吊民伐罪,师出有名,攻入灵山洞天之中,斩杀最后的四位大巫,消灭第一代天庭的“余孽”上古巫教,正式建立道门基业。

由此,道门取代了上古巫教的位置,正如第二代天庭取代了第一代天庭。

至于道门的兴衰起伏,那都是后话了。

另一边,被陆吾神困在昆仑洞天中的开明六巫也没能幸免,她们并非死于祖天


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