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第二百六十六章:气转如轮,阴阳五行随心转化;太阴白骨幡,太阴玉册

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随着近乎完整的太阴玉册内容出现在张烈面前,对于一名修道之士来说不可能不阅读,不可能不参悟。

而以张烈对于道法的理解,领悟,在看过功法内容后,他脑海当中自然而然就浮现出这样的念头。

这杆幽冥白骨幡可以打通幽冥界域,勾引幽冥邪灵降临现世,太阴玉册修炼者,其斩杀幽冥邪灵越多,幽冥幡中可以驾驭的阴兵就越多,修炼者的法力就越精纯深厚。

虽然有些钓鱼执法的意思,但是不可否认,与其让这些幽冥邪灵在幽冥界域中徘徊不散,怨气越积越戾,倒不如让勾引它们降临现世,再以道门秘法将之斩杀,送入此界轮回。

……

“也就是说,修炼如此魔功的人,不但不算魔道,反而还算是有大功德于天地了?”

虽然有一些冲击三观,但是随着对道法的阅读,张烈渐渐理解里面的运行逻辑了。

以太阴玉册秘法勾引上来的幽冥邪灵,都是怨气难消之辈,凭幽冥界域的自然衍化,它们已经是难以重归天地了。

越强的邪灵、鬼修就越是如此,太阴玉册修炼者将之斩杀,转化,也算是返归天地,与大多数魔道中人于现世杀戮、拘役凡人大为不同。

除此之外,太阴玉册当中还有许多的玄功妙术,令张烈看了之后也觉咋舌不已,觉得难以想象。

比如说他找到了之前那名月袍女修所修炼的炼体法门:太阴炼形术。

道家认为,人有精气神三宝,而这太阴炼形术它只讲修神,在修炼太阴玉册当中种种相关法门为基础后,就可以坐于法台之上运功兵解,进入死亡状态。

这门太阴炼形术强调只要基础足够,神完气足,身虽死而神不灭,随着时间的推移,肉身则会有重生之日。

人死后,元神不散,肉体腐烂,当腐烂到一定程度的时候,又会从这个肉身上长出一副更加干净、更加坚固、更加适合修道的肉身。

当然,这门功法在后面也着重说明了,修炼此功法者十殁其九,非有大勇气大智慧大定力、或先天体质特别契合者不可修习。

并且这门炼形术还不是炼形一次而已,讲究九九归一肉身飞升。

张烈看后面的功法描述发现,那名月袍女修怕是连前三死都没有完成,否则的话,自己的天瞳之刃根本就斩不动她,那种程度的法身,精气神三元早已归于一体了,道心坚固则形神永世不毁。

“这创造出太阴玉册这门道法的人,怕是平生过得太顺了,非得在


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