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第一百五十五章 环境(4K)

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数支定居。

后来因为无尽海风向变化,造成鱼群迁移,那片群岛的海域被危险海兽占据,凡人再也无法出航。久而久之,各个岛屿之间的联系就此断绝。

利墨人分到的岛屿,面积更大,气候温和。由于海洋危险,他们被迫在岛上利用祖先留下的作物进行种植。人口增加,演化出了贵族、平民与奴隶——贵族占地割据,培养卫队,争夺有限农田。

而莫里奥人的岛屿,气候偏冷,无法种植先祖留下的作物种子,只好回归到采集浆果、狩猎野生动物的生活。

因此,他们没有专门从事手工艺的人,也没有军队、监狱、行政长官或者贵族、平民的分别。”

“果然是蛮子。”

讲台下不知是谁低声吐槽了一句,苏冯没有受到影响,继续说道:“缺少大片农田,意味着人口存在限制。

公孙临博士根据岛上不同时期的坟墓判断,莫里奥人从未超过三千人,一直在一千到两千之间浮动。

如此少的人数,意味着经不起消耗。他们被迫学会和睦相处,遇到争端,总是协商解决,某种程度上做到了路不拾遗,夜不闭户。

甚至为了减少人口以及潜在冲突,他们还会不生,或者杀死一些婴孩——就像以前学宫博士发现资源有限的老鼠也会这么做一样。

由于莫里奥人和利墨人的文字书写系统源于同一祖先,没有发生太大变化,公孙临博士可以根据文本资料推测出发生了什么。

莫里奥人是采集捕猎部落,利墨人是农业部落,后者拥有更强力的领袖、组织,更先进的技术,更丰富的战争经验与更强的掠夺欲望。

所以这群仅仅分开了五百年的兄弟部落,在自然环境的影响下,于五百年时间内就演化成对方完全无法理解的部落形态。

并且在战争能力上,竟然有如此之大的差距。

以至于如果不是学宫船队以戏剧性的方式登场,莫里奥人将会被彻底屠杀殆尽。”

苏冯博士扫了眼台下若有所思的学子们,清了清嗓子说道:“当时还年轻的我,我的老师对我讲述完这个故事后,让我写一篇论文提交给他。

我尝试从多个角度进行过解读。

首先是对《道德经》小国寡民理论的反证。百姓自给自足、民至老死不相往来、天下无有兵灾是圣人的理想状态,只有自身拥有力量才能让他人停止战争,百姓停止纷乱。

其次是天生善良带来的限制。没有经历过战乱的莫里奥人,直


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