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270章 看在佛祖的份上,拉苏丹一把!

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寺院;相反,世俗官僚获得封地的现象就非常少见。

但极盛期之后,波罗王朝迅速衰落瓦解。作为龙兴之地的摩揭陀地区也被当地的割据封臣占领,此后当地又陷入混战局面。不久之后,西北方来的天方教征服者攻入孟加拉,摧毁了最后的佛教残留,把这里纳入德里苏丹国的统治之下。

不过,德里苏丹国是个完全依靠古拉姆军队维持的外来征服者政权,中央直辖范围很有限,对各地的统治非常松散。地方上,早年还是天方教世界传统的“伊克塔”制度。后来,渐渐发展,形成了“贾吉尔”制。

贾吉尔是一种军事封地,受封人被称为“贾吉尔达尔”。按照理论上的要求,虽然说是一种封建制,但贾吉尔达尔制拥有田赋的征收权。土地所有权归属中央,禁止世袭继承,有时候甚至会故意进行定期流转,防止领主做大。作为回报,“贾吉尔”的持有者也需要按封地的规模,供养骑兵、战象,每年向中央缴纳定额军粮,履行军事义务。

在实践中,很多贾吉尔达尔都是由突厥军人担任,他们没有什么管理能力,也缺乏时间和精力,因此实际的税收事务,就经常被包税人掌握了。

而这个时候,德里苏丹国中央,也发生了一连串的危机。而这些问题,甚至可以追溯到二百多年前。

和埃及这边的马穆鲁克一样,德里苏丹国一开始就不太“正常”。他们是阿富汗一带的古尔王朝,向印度派出的圣战军。

古尔王朝的宗教氛围比较浓郁,苏丹以卫教者自居,多次向印度方向发动攻势。占领了旁遮普地区之后,苏丹的弟弟、东部总督穆罕默德·古尔率领大军继续南下前往德里,在路上一个叫塔兰的村落附近,和拉杰普特王公组成的联军决战。

拉杰普特的意思是“王者的后代”,居住在北印度的中西部。他们可能是古典时代开始,从希腊人东进到白匈奴南下那段时间里,陆续进入印度的外来征服者的后代,因此才有这种名称。也是因为这种背景,拉杰普特人是当时印度最善战的族群,多次堵在开伯尔山口附近,和后来的南下者们作战。

1191年,双方第一次决战。这次,拉杰普特人的盟主普利陀毗罗阇三世集结了据说有20万人规模的队伍。拉杰普特步兵十分坚韧,由刹帝利军事贵族组成的骑兵也并不孱弱,反而很擅长各种战斗技巧,因此古尔王朝的军队没能取胜,还在硬碰硬的对抗中损失惨重,只能退兵。

不甘心的穆罕默德继续加码,而拉杰普特人也集结了更多军队,第二年


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