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第四百五十三章 钓鱼呢?

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”手段,让大家游戏体验非常低,卡伦也是没办法,他不可能看到“身份信息”后还故意装傻;

而且他也很头痛,明明是发现你说话时轻咳顿了一下,但不能拿这一点打你只能硬扯一些似是而非的逻辑来打她,这就玩得很累。

然后,双方都很愉快地达成共识,卡伦退出了这一游戏,由普洱顺利补位。

卡伦还偷了一个懒,他法官也不用做,直接让凯文代劳了。

反正法官的台词也不多,凯文直接用各种长短叫声代替,狗爪上下翻也能代表正反面的意思。

原本阿尔弗雷德是很想当法官的,他觉得这个“角色”很适合自己,用充满磁性的嗓音不带任何情绪播报生死状况阐述规则进程,真的是很具有仪式美感。

但他又不好意思让自家少爷不要偷懒,只能继续在里面凑人头,否则总不能让凯文下场玩游戏吧?

趁着他们又开始玩的时候,卡伦默默地拿出一本书,这是《月之守护》,和月神教里的一个防御型术法同名,不过却是一本游记,讲述的男主历经千辛万苦去寻找月神阿尔忒弥斯的故事。

故事结尾是主角低头看向水潭里的月的倒影,醒悟了原来月神一直在我身边,嗯,很俗套的一个结尾。

但卡伦能够理解,这样处理的目的应该是为了过审。

否则,真让主角找到了月神阿尔忒弥斯,如何形容神如何去和神互动,要知道神教之间经常为自家神话叙述体系打仗的,哪里可能允许伱去肆意编排。

这本书已经不属于普通社会刊物了,算是月神教内部认证的一个半官方刊物,反应的主题很正确,主角是虔诚的月神信徒一切行为都是为了求见自己的信仰。

不过结尾完全可以忽略,这本书的主要看点还是其中的游记内容,可以窥见那个时代的风土人情,而且还牵扯到了教会圈的内容。

作者是两千年前的人物,在这本书里,还有光明神教痕迹的描写,毕竟那会儿光明神教还未消亡,但可以看出来做过删减。

两千年前的光明神教就是现在秩序神教的地位,肯定会偏正面,但现在光明已经消亡余下信徒还被定义为余孽,就不适合出现场次过多以及过于正面了。

卡伦看得津津有味,不知不觉就忘了时间,直到被那边的争吵声打扰。

叹了一口气,卡伦摇了摇头,一把狼人杀玩完,互相埋怨吐槽和甩锅是很正常的一件事。

普洱气鼓鼓地跑了过来,从卡伦面前的杯子里喝


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