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第七百六十六节:参悟尊者真传

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都会让成员为组织贡献,这是明目张胆的偷盗,但却被认为理所应当。”

“譬如天庭,加入的成员都要贡献出自己的仙窍,等若是将一生修行的成果奉献上去。从偷道的角度来看,这是天庭窃取了蛊仙的修行成果。但人们往往认为这是荣耀,趋之若鹜。”

“弱小的凡人也能够偷取蛊仙的修行成果,这就是蛊仙遗留下来的各种真传。但这个世界却是习以为常,这就是文化。”

“所谓的偷,便是最有效率地收获。建立制度,凝聚荣耀亦或者利用情怀、文化,都是偷道的手段。”

“偷道最厉害的手段是——包容。”

“洞天福地毁灭,大同风刮起来,一切并非化为乌有。而是仙窍的道痕被这片天和地包容、消化。”

“最厉害的大盗便是这片天地!”

“它偷取历代英杰的修行成果,积累更多的道痕,或者全新的凹痕。它将我等从别的世界偷取过来,便是天外之魔。它偷取万物的寿命,让所有的生命都必须死亡。”

“我开创出来的偷道,便是效仿天地的流派!用最有效率的手法收获利益,增益自身……”

方源看了之后,只觉胸襟一阔,偷道在他眼中一扫之前的狭小印象。

盗天魔尊的思维和常人不同,另辟蹊径,且又偏僻入里。他用偷道的思维,理解了整个世界!

他的格局非常宏大,带着天外之魔的个人特色。

蛊师修行,对蛊虫的养、用、炼,经营仙窍,以及各种各样的境界,无非就是了解自己,了解天地。

每一个流派,便是一种不同的理解天地、了解自身的角度。

“偷生仙蛊乃是我生平第一只仙蛊,并非由我炼制所得。”

“使用次数多了,渐渐有了感悟,最后我在偷生仙蛊上布置了手段。”

“顺用偷生仙蛊,可以盗取其他生命的寿元,配合我开创的杀招,能增添自身寿命。当然,还是有着缺陷,不如寿蛊完美无缺。”

“逆用偷生仙蛊,便是将自身寿元给与其他对象。这看似愚蠢,却是别有奥妙之处。也算是这道真传的真正精髓所在。”

“后来人若是有缘,达成这一步,便能解除我在偷生仙蛊上布置的手法,同时得到与之相对的另一道真传的信息。”

这是盗天魔尊在最后的留言。

方源看了久久无言。

他的偷道境界虽然也有大宗师程度,但是仍旧很难理解盗天魔尊的用意。


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