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1643、传国玉玺五

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  五代,北方是梁唐晋汉周,五个朝代传承。

既然后唐就把玉玺给烧了,后晋岂不是没得用了。

小娘皮忍不住问道:“老爷,你说玉玺是石头的,真的会被烧毁吗。”

杨凡想了想说道:“玉器是石头没错,但是玄武门这种大城楼用的木材很多,燃烧起来至少能达到一千度的高温。烧毁玉器是可能的。”

“古玩行里,有一种伪造土沁的方法,就是把玉器扔进油锅里炸,就会造成类似土沁的效果。以此冒充古玉。你想油炸都能破坏,何况是城楼烧成火炬一般呢。这块昊天之命,皇帝寿昌的玉玺应该就是烧掉了。”

后晋天福三年七月辛酉,制皇帝受命宝,以“受天明命,惟德允昌”为文。

这是第三款传国玺,文字和上两款不一样。

这还没完呢,造假一开就收不住了。后周广顺三年二月,内制国宝两座,诏中书令冯道书宝文,其一以“皇帝承天受命之宝”为文,其一以“皇帝神宝”为文。

赵匡胤黄袍加身,受让的就是这俩宝贝。

冯道是个传奇,主要成就是历仕四朝十帝,真正的不倒翁。宋太祖受让的国玺就是他写的。

冯道这种行为,是士大夫之耻。完全违背了事君以忠的儒家信条。除了他自己不在乎,还写诗道:“但知行好事,莫要问前程。”所有人都是讨厌他的。

估计赵大郎自己也觉得膈应。于是他又制“大宋受命之宝”。至太宗,他的皇位来的不干净,他也觉得用赵大郎的宝别扭。他又别制“承天受命之宝”。

这下子开动起来,国玺愈发的滥造了。宋仁宗庆历八年冬十一月己亥,作“皇帝钦崇国祀之宝”。宋徽宗更牛掰,一高兴做了十个宝。

这其中,宋哲宗的时候,有农夫名段义者,于耕田时发现传国玺,送至朝廷。经十三位大学士依据前朝记载多方考证,认定乃始皇帝所制传国玺。而朝野有识之士多疑其伪。

这次得到的玉玺,和宋朝和五代刻的各种玉玺,在靖康之变中被金人全部抢走。这是传国玺第三次失踪。

这次丢的十有八九,是宋朝自己按照秦玉玺的传说伪造的。所谓农夫锄地发现,和后来林丹汗搞得那个山羊用蹄子刨出来的玉玺一样。

十有八九是自己伪造的,然后编个故事。

南宋就没有传国玺,但这事还没完。

忽必烈驾崩后,市场上突然有人叫卖传国玺,被宰相伯颜购买。这是传国玺又一次出现。


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