了……
至于讲武堂内的教官，原则上是在各个将军之下退役的中年士官，这些士官年龄大了，上阵搏杀的力量难免因为年龄的原因导致下降，但是其战阵的经验却是随着年龄日益丰富起来，因此让这些中年的士官作为教习，其实也是一个非常不错的安排。
斐潜查看了一番学员的宿舍，主要是床铺和被褥。上一批的学员已经离开了，现在准备迎接新一批的学员，所以这些东西长时间没人用，自然容易引起发霉或是成为老鼠等生物的乐园。
但是，整体看起来，还不错。
至少不是那种突击检查之下的那种应对方式，是确实平日里面有人清洁保养的那种干净，有些地方有一些灰尘，无伤大雅，但是周边看起来并没有因为知道斐潜要来，而提前临时洗刷等的留下的痕迹。
在后世，上级领导视察下面的公司或是机构的时候，总是要搞什么大扫除啊什么的，但是很明显并不是所有的清洗都能很快的干燥，可以在第二天，或是第三天就没有留下任何的水渍，那么问题就来了，这种临时清洗的水渍，上级领导是看见了，还是没看见，亦或是看见了当做没看见？
斐潜一边看，一边往内缓缓而行。
斐潜曾经也有考虑过后世的政委制度，将管控的手伸到兵卒基层去，但是在经过了慎重的考量之后，斐潜还是放弃了这个想法。虽然这个想法确实很诱人，但是这个想法实际上就和大部分历史上的举措一样，都是有利有弊的。
所以还不如直接用讲武堂。
原本汉代之中的监军系统亦是非常复杂的。
比如大军出行所需的粮草调给、军械箭矢弩弓等，是归雒阳皇宫内的宦官负责，但是地方太守亦可私自自募一定数量的军粮、器械。也就是说。汉灵帝时期，一个武将想要行军作战，若欲朝廷调运粮草，配备器械，就必须经过张让、赵忠这般宦官的仔细审核，而后方能转运调配。
若是地方的武将作战无须朝廷调送粮草，当地郡县仓库就能满足其军需供给，则只须由当地太守、州刺史审核，然后报备给朝廷三公府即可。
这种监军制度，看起来很不错，实际上基本上等于零。
因此才会有十八诸侯对抗董卓……
地方权柄太大，说反就反了。
当然，这亦是因为四百年大汉之前，华夏的周代是类似于天子之位虚高而无实权，诸侯各治一方的制度。所以即便是到了大汉，虽然舍弃天子封建诸侯制度，采用了郡县制度，但
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