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第五章 往生术?死人经还是饕餮法

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仙缘。

任青看着看着表情凝重了起来。

获得仙缘的民众能活到一百五十岁以上,但死后尸体却会生有古怪,钻出野兽昆虫。

可见长生禁区的往生术诡异物,说不定也是轮回者的异化路线,所以长生种才死而不僵。

任青立刻放弃了轮回者。

宋宗无曾经和他无意间说过,佛门术法的轮回转世是三魂七魄散去后,独留的一点灵光不灭,最终落进孕妇体内胎儿转世。

轮回者的转世却钻出原本躯体,那意义就不同了。

对于追求长生不死的任青来说,寿元枯竭就代表着身死道消,根本不存在寿终正寝。

但要被强敌击杀,那轮回者的能力就完全没有意义了。

任青还不如寄望于披甲功,此术法在达到阴差境以上,只要自己身死,白骨会复苏成“白骨仙”,能借此存活于世。

“看来只能往生者了,不行就用作死人经的次要术法。”

【是否选择分支往生者,将消耗寿元一年】

他接着暗自确定,心脏跳动的速度勐然加快,血管状的诡异物竟依附在心脏的表面。

任青闭目片刻,终于搞清楚了往生者的能力。

往生者其实并非对身躯的生死转换,而是抽离自身的生机,让躯体处于一种假死的状态。

任青随即尝试施展。

他的皮肤变得毫无血色,紧接着肌肉萎缩,嘴唇发青,就像是具刚死不久的尸体。

被抽离的生机则被存储在往生者诡异物内。

任青最多只能维持五日。

处于伪尸体的状态时间一长,便会长出尸斑,血肉逐渐腐朽,最终假死变成真死。

他看向往生者的异化树,鬼使境名为“往生浮屠”。

【往生浮屠:存生塔界】

任青注意到往生浮屠的描述,便立刻准备将往生术归于饕餮法,毕竟其大概率涉及空间,与胃中世界非常契合。

【是否选择分支往生浮屠,将消耗寿元十年】

他首先将往生术晋升到了鬼使境。

心脏快速跳动起来,左心室竟然形成了个形似宝塔的空间,外泄的生机缓缓被空间吸纳。

任青这才确定将往生术当做饕餮法的次要术法。

至于死人经,他心中突然想到某种猜测。

死人经的作用可能并非长生,只是自身化为僵尸旱魃后,附带着使得体质长生不死。


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