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第五百二十二章 论画

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念,是一位画家思维中最有价值的弧光。我每次看到胜子小姐你的作品,就仿佛看到了一位百万富翁。当然,客观上,你本来就是一位小富翁就是了,你知道我说的意思。”

“你再这样夸下去,我就要不好意思了。喝水么?”

胜子松开手。

走到一边递了一瓶矿泉水过来。

“欧洲中心论。”

忽然,酒井小姐开口说道。

“什么?”顾为经转过头。

“刚刚你那个比喻,关于艺术的毁灭和重生的那个,是蛮欧洲中心论的说法。”

“不是世界上所有的传统画派,都是以写实为导向的,只是油画如此,而《油画》却把油画当成了世界的一切。我可以理解,谁叫它叫油画呢?只是听上去有些感到傲慢。”

酒井胜子抬起头来,眸子亮晶晶的望向了他。

“顾君,你懂我的意思。”

胜子小姐的魅力在于,她是一个超温柔,性格超好的小姐姐。

但同时,她也是一个非常有自己主见的女孩子。

像是潺潺暖泉中,有几颗不因水流而改变的礁石。

即使是《油画》这样的权威杂志。

她不喜欢就是不喜欢。

“当然,我懂。”

顾为经笑着点头。

不是顾为经的爱屋及屋,或者因为从小就学写意水墨画的原因而夜郎自大。

客观上有什么说什么,论色彩科学、光学理论,透视体系。

论写实。

西方的油画是有中国画所需要学习和吸收的地方的。

抱本《永乐大典》或者谢赫的《古画品录》,一个字一个字的抠字眼解读,非要说某某色彩关系,老祖宗一千年前就全都搞懂了,只是不乐意画,实在没必要。

反而显得不够自信。

但进入到思想的层面。

论到画家在作品中,对精神和气节的解读,对抽象哲学锤炼和升华。

以后人的角度回望。

早在千年以前,东夏画家所提出的气韵生动,意蕴神形的评价标准,和如今整个现代艺术的发展方向,其实是不谋而合的。

而整个欧洲画家,也直到印象派的出现,才开始有了这样的意思。

“论神蕴的探索,我们东方画家要比西方画家更有智慧的多,东夏骨法用笔,以心写形自不必说。江户时代的日本画大师,铃木春信就在和国主的对谈


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