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第一千九百七十一章 看到曙光

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  微博刚一更新,在极短的时间之内,就传遍了整个网络。

而后,外界全都是一阵愕然,古庸的这一条微博,让所有人都感到十分意外。

这是什么情况?

古庸还要再继续推出一到两部历史一类的作品?

难道,除了《明朝那些事儿》,古庸还打算推出《清朝那些事儿》?《唐朝那些事儿》?又或者是别的哪个朝代的事儿?

所有人的第一反应都是这样的,包括一众网络作者们。

只是很快,他们又觉得有些不对劲。

因为古庸还说了,到那个时候,那些网络作者,有可能能够创作出属于自己的作品。

那么,就应该能够肯定,古庸要再推出的历史类作品,并不是其它哪个朝代的事儿了。

因为,古庸即便是再写两个朝代的事儿,那些网络作者们,也不可能通过模仿,然后自己写出某个朝代的事儿。

这一点古庸自己肯定也知道,但他却那样说了,那就表明,他要再推出的历史类作品,是可以让网络作者们模仿,然后创作出属于自己的作品的,那就定然不会再是某个朝代的事儿了。

那么,问题就来了,不是某个朝代的事儿,那又会是什么样的作品?

历史类作品,不应该都是关于真实历史的作品吗?不是某个朝代的事儿,那又如何关于真实历史?

难道,历史类作品还可以不关于真实历史?

当古庸最开始公布要推出历史类作品的时候,大家虽然不理解古庸为什么要推出“历史”这种类型,但大家也知道,历史类到底是什么的样子的作品?

就是关于真实历史的作品。

当《明朝那些事儿》开始连载的时候,事实也的确是如此。虽然古庸是从一个全新的角度去撰写,但本质上还是关于真实历史的作品。

然而现在,大家才发现,历史类作品,似乎并不只是关于真实历史的。

不关于真实历史的作品,是什么样子的作品?要怎样写?

想不明白!

而且,还有一点奇怪的地方,古庸让那些网络作者们,先研究《明朝那些事儿》,或者说先研究明朝的历史。

言下之意似乎就是说,那些作者要想写出属于自己的作品,有一个前提条件,那就是要对明朝的历史非常熟悉。

这又是什么情况?

各界所有人全都在思考这几个问题。

……


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