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第四十章 再成替补 (6/10)

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不否认确实有像梓楠湘这般的天才少女,可以在得师父的真传后,整体实力超越师父,可是这样的天才少女,只怕是百年才出一个吧……

梓楠湘可不是每个道观的标配,荷玉灵、水源玲珑才是魂道界常见的存在,至于青叶天启……他来到桦山朝曦观纯属意外,而且他目的不纯,又是个废材,实在不必讨论。

如何传承……

底层弟子靠招募、中层弟子靠培养、那高层的决策者呢?

固然从中层弟子中选拔出一些有才能的,来担任决策者也是一个不错的办法,但是为了魂道高层制定出的决策,能够世代坚决的执行下去,那就必须把高层的人员变动控制在合理的范围内,绝不能出现高层人员大换血的情况,否则就有可能会使多年来坚持的努力功亏一篑,那种会引发魂道界大地震的人员变动是一定要杜绝的!

所以才能固然重要,但是相同的理念更为重要,如果能够有兼具才能又是相同理念的传承者那就好了……

这个看似奢望一样的难题,却在魂道女修的手中被轻易的实现了,没错!魂道女修有一个极为特殊且无可替代的能力,这是任何魂道功法都无法与之相比的、是魂道男修终其一生都无法具备的、却是魂道女修与生俱来的……

炼制婴丹……

也就是世间俗称的生孩子……

婴丹是对魂道女修所诞下的婴孩的爱称……

虽然世间的寻常妇人也能生孩子,但是魂道女修和她们却又不太一样,只是同样作为女人,其受孕的方式和怀孕的过程大抵是一样的,关于魂道女修炼制婴丹还有一系列的专用名词,其中包括……

保有处子之身的女修被称为纯炉、已失处子之身的女修被称为残炉、因各种原因导致无法炼制婴丹(怀孕)的女修被称为弃炉、专心修行无意于炼制婴丹的女修被称为清炼炉身、已有正式道侣人选的女修被称作炉身有主、女修与男修行夫妻之礼被称为献炉、怀有身孕的女修被称为炼制婴丹、女修诞下婴儿被称为婴丹入品,此类说法还有一些,暂不多做介绍,但是有一点还是要说明一下的,此类有关于炼制婴丹的名词不可以随便用,因为并不是所有的魂道女修都愿意选这条路,对于那些一心修行别无他念的女修而言,这类名词实在有些刺耳,在不知其心意的情况下,贸然用这类名词称呼对方,绝对是冒犯之举,为了避免不必要的冲突,还是慎用吧!

关于炼制婴丹,其中最重要的就是婴丹入品,也就是女修生孩子,这女修诞下的婴孩和


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