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第一百八十八章 铁路桥

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富勒铁路桥建设正好取代迪兹富勒古桥,发挥其交通作用,并且还是巨大的提升。

而且这座铁路桥建设,波斯政府掏钱,对迪兹富勒的财政压力也不算大,这才是重点。

至于波斯政府是否因为波斯湾里海铁路的建设付出巨大代价,对于迪兹富勒而言并不重要,反正他们当地人得到了实惠。

墨约尔说道:“现在只有波斯湾里海铁路全线建设完成,并且通车,迪兹富勒的这座铁路桥才能真正发挥出它的作用。”

“不过,就目前波斯的形势而言,想要波斯湾里海铁路彻底通行,恐怕还是要等上一段时间。”

“我听说上个月,迪兹富勒北部山区的建设工地就遭到了袭击,甚至连铁轨都被拆走了一部分,如果贵国不能解决好沿线的治安问题,这将极大阻碍波斯湾里海铁路的建设进度,同时也会给日后铁路运营维护造成麻烦。”

对于墨约尔所说的这一点,菲尔多西面色有些阴沉的说道:“哼,那些想要破坏铁路建设的家伙,不过是一群暗地里的臭虫罢了。”

“他们大概率是巴赫蒂亚里人,也就是卢尔人的一支,生活在迪兹富勒周边的山区,我们政府已经着手清理这些妄图阻碍波斯现代化的破坏分子。”

迪兹富勒所处的地区,是波斯典型的多民族混合区域,这里的主要人口是波斯还有阿拉伯人,其次是卢尔人,库尔德人还有阿塞拜疆人,而迪兹富勒周边还有一些不同民族的部落势力。

巴赫蒂亚里人就是其中之一,他们实际上就是生活在山区的卢尔人,不过人数并不多。

菲尔多西对于这些巴赫蒂亚里人没有多少好感,他本身是波斯人,而巴赫蒂亚里人在波斯是绝对的少数人口,别说巴赫蒂亚里人,就算他们的主脉卢尔人也是如此。

当然,整体上来说卢尔人对波斯的认同感还是比较高的,他们一般不会和波斯政府产生冲突,因为在古代,卢尔人就长期处于波斯的统治之下,深受波斯文化的影响,这一点从他们对宗教的选择上也可以看出来。

波斯内部对卢尔人也不是没有偏见,但并非民族身份,更主要集中在地区发展差异上,他们认为卢尔人是“山地部落民”,这种语气接近城里人把农村人视作“乡巴佬”。

真正对波斯认同感比较低的民族,主要是库尔德人,还有阿拉伯人,而阿塞拜疆,卢尔人对波斯的认同感都很高。

因此,这次巴赫蒂亚里人对铁路建设的破坏活动,大概率是背后有人支持。


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