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第六十九章 互相授受

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情绪有些紊乱了,手刃诸多凶徒的你,也会手软?”

时刻被关注着,就有这点不好,但凡有个风吹草动,总有个好奇心旺盛的“卯之女神”问这问那。

“倒不是心慈手软,而是对善恶标准和价值取向有点犹豫。”

早有所料的古杉卜水回答道,

“杀人这种事,我估计自己永远都无法坦然面对。能够心安理得地夺走同类性命、不是为了生存而造就无意义杀戮的智慧生物,也就谈不上什么伦理和道德了。无意识作恶的异端,才是真正的恶魔。”

“可你虽然有负罪感,但是很轻的样子……”

“我又不是什么迂腐的老顽固,虽然没有枭雄本色,做不到阴狠毒辣,杀伐果断,却也不会因为顾惜陌生人的性命而将自己置于危险中。只是……”

微微叹了一口气,古杉卜水迟疑道,

“对‘必要的牺牲’这一标准和处置方式,有点拿捏不准。以前我说过吧?高高在上,引导忍界走向的我们,挥洒下一粒沙,落到底层民众身上,也是千斤重担。哪些该死,哪些是通往成功之路的‘代价’,如何权衡,要好好思量。”

说白了,前世的经历,还在深深影响着古杉卜水的价值观,没法像忍界土着大贵族那样,将“人命”简单地物化成可以随时消耗掉的资源和筹码。

由“人”之基本权利派生而来的利益的分配方式,才是让这个世界不平衡的根源。诸如“人口红利”、“人力资源”以及“劳动力市场”这样的词汇自诞生之日起,就是和压榨与剥削密不可分的。

从茹毛饮血的原始时代开始,这一群体换了无数个身份,贴上的标签越来越光鲜,也没有改变其本质。

“哪怕是真的要将某些人送上黄泉路,我也希望能保留他们的尊严,人生在世,忙碌一场,不至于无声无息,毫无价值。倒不是我真的同理心泛滥,而是给自己一个借口,下次再弄死一批人的时候,不至于积累太多负面情绪。”

大筒木辉夜闻言,不由得撇了撇嘴。

“什么都想要,太贪心了。”

典型的“既要……又要……还要……”作风,只是这个“牌坊”,立起来不是给别人观赏的,而是让古杉卜水自己看,提醒自己不要真的忘却了初心。

像大蛇丸那样的天才,可能“技能点”主要点在研究和忍术领域了,如何做尽坏事,还落个好名声的手段,当真很差劲。

不管是不屑于顾,还是真的很蹩脚,在如何用大量的


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