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第三卷 有凤来仪 第一百三十章 古怪

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介子渝没有扭捏,坦然道:“姻缘。”

“特意来这里求姻缘,怕是姻缘难得?”他想到了夜晚佛殿中介子渝独自一人孤零零的身影。

介子渝叹道:“是啊,难如登天!”

“求人不如求己。”白舒说道:“去睡吧!”

白舒是在告诉介子渝,与其将希望寄托在这些虚无缥缈的东西上,还不如自己去努力争取,用心经营,可白舒毕竟和介子渝的关系不是那么的好,只稍微提了一句,也不知道她听懂了没有。

两人各自进了屋子,白舒重新躺回去的时候,徐尧的呼噜声已经小了很多,白舒也终于耐不住困意,沉沉的睡了过去。

第二天一早,有僧人送来了斋饭,味道极为不错。

只不过众人的心情却不是如何的开心,从入寺到现在,只有一位月字辈的僧人露面,这让少年意气的众弟子颇为不平。

澄湖寺最基础的是山下数千普通僧人,而寺里面最寻常的,都是觉字辈的僧人,相当于太虚观里面的外门弟子。

觉字辈之上,尽数都是月字辈的僧人,如万相佛子李月溪和刚下山的月离,月字辈的僧人就相当于太虚观的内门弟子。

月字辈之上,则是像善能一样的善字辈高僧,一共有五位,相当于太虚观中星君的地位。

白舒之前并不知道澄湖寺的层级分划,是以对善能并不是足够的敬重,此刻想起来,倒是才觉得不妥。

再之上,就只剩下澄湖寺的三位讲经首诗,渡灭,渡垣,渡空了。

三位首座佛法通玄,据说全都是天启修为。

白舒第一次听到渡空的名字的时候,大为震惊,因为兰溪寺的住持就叫渡空,他还有一个月字辈的弟子,名为月称,这世上不该有这样的巧合,那只能说明,渡空和月称,本就是寺里的人。

到了澄湖寺白舒才知道,渡空是早就不在寺里面了,据说他是因为勾结异灵者,盗取了澄湖寺的一本佛经,才叛逃出寺的。

世人哪里会认为渡空带走的真的是佛经,所有人都说渡空是偷走了澄湖寺最上乘的功法典籍。

对这个说法白舒倒是不屑一顾,因为渡空本就是天启境界,寺里纵使有什么极为高深的功法典籍,他也没道理不能修习观看,又哪里需要偷走呢。

更何况,白舒和董色在兰溪寺的时候,渡空不惜自损修为给董色续命,一个肯为了故交之子自损修为的人,又岂会是自私的人。

任风言风语传遍了天,白舒也不


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