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第二百九十章 九转成真 利弊决断

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深、最密的状态,依旧推演的相当长久的时间。

三日三夜之后。

归无咎霍然睁开双目,眸中光华流动,冷肃凝练。

竟然是这样。

这动静之大前古未有、现世之处归无咎即料定其是“前所未有之重宝”的巨蛋,最终效用,其层次和境界,依旧是达到了不可思议的境地;堪称天地生成、道术成型一来所未有!

这要从道术根本说起。

在九宗的道术体系中,成就道境,号称“斩分天人”,意思是成长到了这一步,已然趋于一界的终点、天地同寿,本人与一界之力相等同,从滋养己身壮大的根本中分离出来。

以规模而论,修道人虽然有法天象地之威,但是毕竟不能和整个天地界域相提并论;但是以精微而论,一界之气机,虽然是蕴藏了无限可能,但到底是分散弥漫,未成规模;而成就了道境的人物,却是生灵之精、演化终点。

虚实两端,实的一端是界域为胜;虚的一端却是人力为胜;二者相合,其实等同。

所以以根本论,一个斩分天人层次的道境,确然和这“天地”、“界域”,是完全相等的位置。

这片茫茫星河、浩瀚宇宙之中,除非更高层次的人物经营演化过的特殊界域,否则绝大多数界域中,一界都只能同时诞出一位道境;除非此人亡故或飞升而去、了断因果,不会有第二个道境产生。

这是“天人相等”的约束。

毫无疑问,紫薇大世界就属于那“特殊地域”。

对于修道人而言,无论你道术再高明,圆满境界也好,圆满之上、开辟真流也罢,精微之上限再提高也是愈来愈窄,而紫薇大世界的广大却是实实在在的!

在规模实体上,紫薇大世界之于“修道人”的巨大优势,不可动摇,远远超过人力在“性灵精微”上的优势。

再退一步说,正由于紫薇大世界足够广大,其蕴养弥漫之气机也异常丰富、厚重。纵未成型、亦不可轻忽。

所以,不可能有人修炼到和“紫薇大世界等同”的境地。

这枚“巨蛋”,却是由此而来——

此物原始形态,纵横弥漫,几乎达到了紫薇大世界十分之一。而当归无咎成为其“自生宝灵”之后,等若这法宝就是他的另一个“躯体”,代表着无限浩瀚的“规模”。

再加上归无咎自己高明至不可思议的“开辟真流”境界……

二者结合,等于彻底更改的紫薇大世界的道境“


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