盒，旋即又奉上清口的温茶和净手的湿帕。
虽然宫人如蝴蝶般穿梭往来，但一切井然有序，丝毫不乱。
午餐的整体时间并不长，约莫又过了两刻后，宫人们便再次悄然而入，不管吃没吃完，食盒都得撤下了。
殿内重新恢复了考试前的整洁肃静，只是饭味确实一时半会儿难以消散，估计规定了这么个时间点，也是怕有人吃太久，官家下午过来闻着难受。
美餐一顿后的士子们趴在案几上休息，等待着下午最后的考试开始。
而对于他们中的绝大部分人来讲，这可能也是他们一生中最后的考试了。
又过了将近一个时辰，官家才重新驾临崇德殿。
时务策的考卷也很快被分发至每位考生的案头。
陆北顾展开卷子凝神看去。
殿试的时务策跟礼部省试一样都是五道题，首问吏治，直指“考课黜陟”之弊，问如何革除冗官、激浊扬清；次问经济，关乎“平准均输”之法，探求疏通漕运、平衡物价之策；三问教化，论及“学校贡举”之制，商榷如何育才选贤、敦厚风俗；四问刑狱，针对“律令敕格式”之繁，寻求简法慎刑、哀敬折狱之道。
然而，当他的目光落在最后一道，也是通常最为重要的第五策时，发现此题很是熟悉。
——屈野河划界！
“夏戎窥伺，近岁屈野河之地，界至不明，屡起衅端。彼虽称藩，实怀叵测，或云当效太祖太宗朝故事，筑城拓土，慑服其心；或云宜守庆历和议，息兵养民，以德怀远。夫疆场之事，守备为本。当何以固堡障、实屯戍、明界至、慑奸谋，使烽燧不惊而国威日隆？尔诸生详虑之，毋泛毋迂，务切时宜。”
陆北顾心中一定，随后开始打草稿。
这些题目虽大多都有准备，但他亦不敢怠慢，逐题审慎构思，于草稿纸上勾勒纲要，力求论述周详，对策务实。
而等他写完了时务策，就只有最后一道论题了。
今年殿试的论题不是史论，而是经论，题目名为《重巽申命论》。
这道题其实出的有点偏，并非是出自过去常考的《诗经》、《尚书》，而是概率仅高于《乐经》的《易经》里面的“巽卦”。
正所谓“重巽以申命，刚巽乎中正而志行。柔皆顺乎刚，是以小亨，利有攸往，利见大人”，此卦是同卦相迭，即巽下巽上，巽为风，两巽相重，有长风相随之象，其实表示顺伏之意，即“上下顺也”。
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