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第126章 喜迎沛公。

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  面对这种疑问,他没有想过这种情况,道:“那我们来看陈胜吴广如何准备造反。”

“通俗的来说就是,他们先去占卜认为可以,准备了绸子在上面写了陈胜王。”

“把它放在买的鱼腹中,士兵在煮的时候得到了鱼肚子里面的绸子。”

“吴广又趁着夜色的时候,学习狐狸的叫声,说大楚兴,陈胜王。”

“以上的这些行为,我们有一个通俗的说法,那就是塑造天命。”

“他们这样的行为和刘邦的斩白蛇,赵匡胤出生时天带异象一模一样,都是让老百姓相信你是与众不同的人。”

“离谱吧? ”

叶诗琪小声对着叶枫道:“老哥,你怎么看。”

叶枫:“好还吧?最起码说的有道理也有逻辑,现在我到怀疑那个占卜的身份了,能占卜说明有点文化。”

“可能是他配合吧?”

李诗雅一边道:“我倒觉得写字可能是人家陈胜在外边的时候学到的东西。”

“司马迁也没有讲陈胜这么些年的经历,这么长时间加上陈胜还当了屯长完全可能学会写字。”

“既然刘邦可以编出斩白蛇的故事,陈胜也可能编出这种东西。”

“更何况当时六国那么多贵族落魄不堪,完全可能和陈胜结交成为朋友。”

叶枫:“也有道理。”

观众:“在当时绝大多数的农民都是文盲的情况下,甚至连自己的名字都写不出来的情况下,他们两个居然能想出这种方法。”

“不仅会写字,手上还有绸子这种珍贵物品,还懂得如何塑造天命。”

“还有一个前提条件,那就是陈胜吴广他们是第一次农民起义。”

“换句话来说,在他们之前基本上没有记载这种事情。”

“农民想要怎么造反?不知道直到有了陈胜吴广之后才知道要塑造天命。”

“哪怕是我读了这么多年的书,要是不知道历史上那些人怎么造反,要能想出这种方法,并且还能实现出来。”

“我觉得我做不到。”

“如果陈胜只是个农民,他基本不可能有这些东西,只有一种可能他是贵族后裔才有可能有这些东西。”

“第三,陈胜知道秦朝的法律又懂得利用法律。”

“陈胜对着其他人说,公等遇雨,皆以失期,失期当斩。”

“说完法律之后,陈胜又说去劳役的十个人里面有六七个


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