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第145章 商纣王一

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建鹿台,使师涓作新淫声,用粗鄙放荡的北里之舞表演。”

“使师涓作新淫声,用粗鄙放荡的北里之舞,音乐在古代有着极高的地位,祭祀,国家大事都要音乐。”

“音乐也是高雅的象征,纣王将其变得庸俗无比了。”

“如果大家不太理解,可以想象一下别人用国歌作新淫声之后你的怒火。”

“就知道为什么纣王会被古人骂了。”

“不理朝政,整日享乐。”

“他们利用商纣王来借古讽今,委婉的骂皇帝。”

观众恍然大悟了,原本如此不是说你玩女人不可以,而是不要耽误朝廷上的事情,不要耽误到大家的利益。

至于纣王的这种行为,好像确实遭人骂。

音乐可是地位的象征,你商纣王这样用音乐,下面的人只会效仿,从而影响社会风气。

毕竟古代音乐主要目的是培养道德情操。

舜帝时期,音乐是来陶冶道德情操,是以美好的目的创出。

叶枫:“既然你这么喜欢商纣王,那我就大概讲一下,为什么大概因为现在史料并不足。”

“很多东西都是推测,并没有哪个史学家敢站出来打包票。”

“随着考古发掘更多,人们对于商朝的了解才会更多。”

“帝辛很多人因为这个称呼好听,帝在前面有逼格。”

“目前主流说法是商纣王叫子受,寿和受无所谓,纣更多是一种藐视嘲讽。”

“帝类似于身份的象征,夏朝,商朝的王都可以用帝来表示自己的身份,到了周朝用王。”

“周朝为什么用王,他们觉得自己道德低于三皇五帝,所以降身份等级改用王。

“帝辛这个辛。”



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