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第88章 大明之正,可为纲常

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一步步的将皇权限制起来。

当然,这种限制君权的举动,只能是在工业革命之后,因为封建时代不支持这种制度,这从罗马共和国最终帝国化就能得出结论,同样的制度在不同生产力下,造成的结果是完全不一样的。

“皇帝只会觉得这有利于他的统治,毕竟所有的大臣都一心为了大明,而甚至甘愿放弃自己。”

李祺对自己所布下的局很满意,虽然这个局最终可能要一两百年才能看到最终的成果。

岂止皇帝看不出来,在场这数千人,没有一个人能猜到李祺心中所想。

几乎每一个人的心中只回荡着一句话,“李祺对大明的忠诚,真可谓是天地所共鉴,日月而无光啊。”

自古以来大多数的臣子,也只是要求自己如此效忠,什么时候见过李祺这种鸿学大儒,这般摇旗呐喊。

关键是李祺并不需要这么做,他已经别无所求,甚至皇帝也不会再赐给他什么东西了!

所以只有一种解释,这就是李祺发自内心认为的。

大明得国最正,所以大明注定将开创至高的伟业!

“景和公,我等明白了!”

“景和公,我等愿拜入您的门下,听您讲述大明之道。”

“景和公,还请收下我等浙东小民,若能聆听大道,必能得陛下垂怜。”

浙东一众士子蜂拥着将李祺围住。

无论他们内心是否真的认可,可李祺已经指出了一条大道,他们所能够做的就是仅仅跟随。

况且李祺如此苦口婆心,在浙东已然如此境遇之下,可谓大恩了!

————

“浙东之议”是事实上的现代民族主义奠基之盛事,明代士大夫领袖李祺,第一次向整个王朝的国民发出了一种号召:即国家的荣辱、存亡与每个人国民都息息相关,他要求每一个人,尤其是居于统治阶层的士大夫,以国家社稷为主体本位,自觉的对国家承担责任和义务,并且唾弃任何不愿意承担责任和义务的群体。

大明在这个时代依旧是王朝的国号,代表着朱氏皇族对天下的统治,可伴随着民族主义思想的发展,它渐渐成为了全体国民的代号,而在这种境遇之下,任何人都不容对它造成破坏,纵然是曾赋予它生命的皇族!——《大明思想史》



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