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第236章 新式军队

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万石粮食交给忠诚派。

眼下几大战役后,天下在看到赵诚军事实力打不过浱州后,都感觉到自身乱世来了;而看这天下,也就浱国现在粮食多。(要不是浱国的兵强,这就是要被强行吃大户)

这些世家豪族们都做好了对宣冲妥协的准备了,当然妥协的底线仅限于承认宣冲作为浱国国主;但一旦宣冲敢动他们地方上核心权力,他们就还是要和宣冲死斗,甚至准备最终在几年后冒出个前朝贵族来造反。

但是现在情况是,这小半个天下的世家准备和宣冲谈,但宣冲没准备上谈判桌!——武小雀是有那么一份“阶级斗争”的决绝的。在这方面就不能有同情心。

天大地大,就你最大?放下矛盾救活你,然后再和你谈?世家们想的太美了,这么多年掌握经义道德定义权后,也太狂了。

武再兴那边收拢的大量俘虏们,已经无缝对接,编入垦拓队;接下来进入整个夏州后,所有本地人也可以登记入户加入垦拓队,在生产大队登记名单后领取粮食。

唯独当地世家没资格,不能凭脸来从浱国国库中要任何一石粮食!

武俱往那边正在紧锣密鼓做工作。收纳当地人组织生产队,地方上壮丁都记录在名单上,同时大规模丈量所有可以开垦的土地。一次性把所有撂荒土地全部规划出来;哪怕第一年开不完,今年优先开出土地,先给有老有小的家庭,第二年贯通水渠后,继续开田,再分配。

灾年谁掌握粮食分配,谁就有资格决定土地。

地契?你都没粮食养活自己,没法用粮食动员其他亲戚,凭什么说这块地是你的?

宣冲:总之,浱国占据下来的地方,不存在世家来掌控地方生产资料的情况了。

大爻破碎后,道学家们期待于破碎的大爻上出现比爻治更有道德,更让他们这些“百姓”满意的新世道。

然而道学家们算道德,就是不算五谷和经济。大爻旧体系的崩溃中,他们将道德完美的自己摘了出去。——其内部用“仁孝”掩盖的经济问题,就如同一剂止痛药,让儒学日益变为不解决问题的伪学。

大灾之年,儒学豪强们躲在庄园中,把自耕农,小户,远支甩出去,承受“分配不足”的问题。

但现在回旋镖来了:前爻崩毁,御外之战打得太菜;但昊乱平息之后,天下无义战。尔等这些给自己贴金的国蠹,该迎接现实了。

面对此时天下群情汹汹,宣冲谦恭的回应:“我德薄,只能惠泽治下百姓;天下之饥,


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