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第一百八十七章 神,爱万灵

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祂将让生灵们,在岁月的流逝与年龄的增长之中,不断地增进知识和智慧,成为文明的传承者,从而为自己赢得后辈的尊敬,为自己赢得生命的尊严。

而刻瑞斯,她们既代表着“死亡”的无情,也象征着“战争”的残酷。

可她们的存在,也将无时无刻地提醒着世人,在正常的、寿终正寝的死亡之外,还有着更多、更可怕、更无情、也更猝不及不及的死亡形式。

以此来警醒众生,生命是多么的宝贵,而和平,又是多么的重要。

以及当生灵真的无法再承受活着的痛苦与折磨之时,那么,也许还有这最后的一条路。

提前的终结。

自我选择结束痛苦,由自己选择自己的生死存亡。

这,亦是为生命,保留下那最后、也是最宝贵的尊严。

至于菲罗忒斯,她的神权本就没有那么的阴暗,宙斯只为她的神权延伸了一点。

那就是——“简单直接的欢乐”。

也许真爱难得,也许高级的趣味难以获取。

可众生依旧有着享有最简单、最直接欢乐的权力。

自各色各样的情爱之中,生灵们,总能轻易地获取到最为直接的“欢乐”。

只是,她的存在,也同样在警醒着众生:那从纯粹的情爱之中得来的欢乐,往往是脆弱而易碎的,并且,也总是会伴随着不和与纷争。

若只是贪图那一时之欢,最终,也只能是徒留无尽的纷争、怨恨与痛苦。

在经过了宙斯这番堪称“重塑”的改造以后,这些诞生于黑夜的诸神,便再也没有了绝对负面的存在。

虽然,祂们的本源依旧是相对负面的,却也都有了其积极的一面。

祂们,已可以全部都适应宙斯的“神圣正义秩序”,在神王的意志与思想引导之下,彻底地融入这个全新的宇宙秩序之中,成为其中不可或缺的一环。

这世上,本就没有绝对的无忧与极乐,纵然是高高在上的诸神,也依旧会有着各自的烦恼。

只要有不同的“灵性”存在,那就必然会有阴暗。

万物万灵万法,皆是相生相克,阴阳依存。

宇宙的美是因为万物万灵不同,那么也要接受因不同而带来的不美。

这,亦是宇宙平衡之正理。

没有黑暗,又何来光明?没有邪恶,又何来正义?没有污秽,又何来纯洁?

若是没有艰难与困苦,成


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