清晨的风猎猎，营地中央搭建起两个高台，说高并不恰当，离地不过一尺。
尹金明特意请来的和尚，没去劳改营，先来右武卫驻地。
大和尚笃竹脸上有菜色，身上的袈裟也有几分破旧，身后的小沙弥悟林亦是如此，看来前阵子文城纷乱，出家人的日子也不好过。
笃竹急切道：“尹施主，既是做道场，老衲一人势单力孤，莫不如再请几位同门前来。”
普通人家做法事，少说也要请六个和尚来念经。
生活艰难，军营虽是险恶，但笃竹还是想为同门找点饭辙。
尹金明：“一人足矣。”心意到了就成。
关键他们这边只有一个道士，对面摆出十几个和尚，不就失衡了么。
尹金明：“我们还请了一位道士，待会你两商量下，这法事怎么做。”担心薛留没有与和尚合作的经验。
悟林跟在后头眉毛微微颦起，佛道接触几百年，虽不似其他教派斗得你死我活，但也称不上融洽，无非井水不犯河水。
没想到军营这般不讲究，硬要将两派捏合在一起。
尹金明将人带到预设的道场，见薛留早候在这里，介绍道：“这位是薛参军，原是一位俗家道士，自小在终南山长大。”
薛留拱手问候道：“笃竹法师好。”
笃竹双手抱拳，左手压于右手上，“薛道友，无量福。”
随行的悟林亦是同样的做派。
在尹金明没开口介绍前，笃竹其实摸不准薛留的身份，身姿如松，深色长袍看着与形容不相当的古朴，手上握着一柄剑，气质着装都与军营有些格格不入，以为是在幕府效力的世家子弟。
不曾想身上有军职，还有一个隐藏身份。
这身打扮无非是未带法袍法器的折中之举。
尹金明问道：“大师，营中准备了素食，请先用一点。”
法事流程长，看这师徒俩的模样，万一坚持不到法事结束出了岔子怎么办？
笃竹：“尹施主，我师徒二人已用过朝食。”无功不受禄，他们还是替人做过法事后，再用餐比较好。
再者军营的便宜，是那么好占的么？
尹金明：“行，我让灶上热着，你们先商量商量，法事怎么办？”
各做各的也行，但相互有个辉映，才显得场面美观。
薛留不是骄狂性子，笃竹又是将吃人嘴短，两方放下教派争议，专心为法事谋划。
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