成的一种能力。
如果一个人前一刻在床上，后一刻站在洗漱台前洗漱，只要稍加暗示，他自己就会脑补出自己忽然觉得自己需要刷牙才来到洗漱台边的错觉。
这人的第一反应不会是认为自己被控制了。
因为前一种更符合人类思考的常识，更容易被接受，而后一种是非常识的。
李侦之前可以用赤眼蝙蝠来控制人的意识，使人呆滞，使人老实说话，但是无法让人在清醒过后按照他的意图来思索，现在倒是可以勉强地通过暗示来做到这一点。
马古素一派在邪物上的应用的研究确实十分深入，仅仅是一点涉及操控意识的知识就让李侦受益匪浅。
打开床头灯，李侦在软椅上坐下，整理了一下自己的思绪。
拿起桌上的记录电话号码的笔与一个号码簿，他随手写了几笔。
按照法卷的下册所说，李侦的修行方法的大方向是没有问题，但是人并不是符纸，在一些细节上肯定需要进行调整。
这个问题不大。
最大的问题在于法卷所记述，选择邪魔时要慎重，要求邪魔不要相差太远，以使它们维持平衡。
李侦不知道自己所选的三大邪魔的底细，但是从表现来看应该符合要求。
问题在于修炼巫术所观想的达玛苏录的状态不对，以至于无法克制另外两大邪魔。
李侦在修炼时就意识到了这一点。
按照法卷下册的记载，观想三大邪魔成功之后可于体外形成无形的邪气护体。
这是观想三大邪魔成功后的标志。
但是李侦没有这一点。
而且按理说，到了这一步，应该会有一劫产生，但李侦也没有这种感觉。
看来确实要先把令达玛苏录恢复一些，才能让他完成第三步的修行……
多给它进行血肉祭祀？
并且多喂一些恶鬼试试？
更令李侦担忧的地方在于，他所修的“正五行邪祟升华法”其实与正版已经有所不同，因为他用的邪魔完全不同。
而且这本书也未必是可信的。
原本李侦心中虽然有这种想法，但是没有太担忧这种问题。
直到见过了婺女，听到了吴启元这个的名字，又看过了延宕山的事情后，这种想法才壮大到了让他不能忽视的地步。
这就需要他自行向后警惕地摸索，以免也成了为别人做嫁衣的人。
记下了自己
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