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第三百四十章 鸟官蛇神相争斗,金人九鼎石翁仲

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  夏后旭站在那玄鸟旗下,原本自信满满,但随着楼船之中氛围越来越古怪,他脸上的神色渐渐也失去了从容。

伴随着锵啷的碰撞声,却见李休纂两人抱着一尊巨大的青铜人像,踉踉跄跄挪移而来。

赫然是一尊操蛇之神的青铜立人像。

其衔龙蛇,纵目高冠,身绕龙纹,辅配鸟纹、虫纹和目纹等……

伴随着暗金色的光芒一闪而过,夏后旭猛然抬头,只见玄鸟旗上空空荡荡,那只仙秦供奉的不灭图腾——玄鸟,赫然已经飞舟,环绕着楼船飞了一圈,消失不见。

夏后旭额上青筋暴突,只是看了一眼那青铜人像便强压了下来,只喃喃道:“嬴政修个墓而已,怎么把秦征古蜀国带回来的东西都给埋了下去?”

原本他的自信满满,无非是仙秦在他看来不过是后学未进。

夏后氏乃辟天夏神朝,是为五帝世家,奉禹皇为祖,实在是过于古老。

而且是做过天帝的,相比之下,仙秦终究未能成就天帝之业,他当然有些心理优势。

但古蜀国的历史并不比天夏神朝稍逊,看到那青铜人像,操蛇之神,他便为自己之前的口出狂言捏了一把汗。

“蜿蜒为龙,蜕变为蛇,昔年太古巫神多操弄龙蛇,于儿、夸父、雨师妾、禺疆、弇兹、不廷胡余等皆为操蛇之神,此旧神焉,百家圣人绝地之后,终归于九幽!”

不同于大多数人的泛泛而谈,夏后旭是真知道那群操蛇之神的真名的。

天夏神朝之前,便有操蛇和鸟师两大神系。

一者起于地底,一者由天宫降临,蛇的形象乃是冬天之后,由地下钻出,而鸟却是生有双翼,从天空落下的形象。

太古巫道由此来记述中州大地上,两种不同来源的神只。

由天界降临,乃五色神族后裔的神只,便是鸟官人皇,以鸟名之的神只。

而由九幽复活,魔神地只之属,便是操蛇之神,或是珥、践、衔、操弄龙蛇……

他们夏后氏便是黑帝之后,龙蛇图腾,昔年骆明生白马,白马既是鲧,鲧死而生大禹,此等蜕变之能,犹如龙蛇、蝉一般,正是自大地中钻出的龙蛇,从九幽复活的魔神。

禹皇的禹字如虫,亦是句龙。

太古巫道典籍《山海经》所载,夏后氏真正的先祖,夏启——西南海之外,赤水之南,流沙之西,有人珥两青蛇,乘两龙,名曰夏后开。开上三嫔于天,得九辩与九歌以下。


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