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第560章 意志蜕变、武道内景、须弥神山!(6k)

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而影响内息。

与此同时,了海这话说完,以孟传的通天智慧,同样瞬间明白一事.

“你的核心法,牵扯到北方多闻天王?”

了海点头。

“正是,我修持的【玄水渡厄法】,是以【金刚手菩萨】为观照的少林不传真功。

属菩萨果位,根本愿力武学。

其修行过程,涉及内息、真气异变方面,即【多闻天王】水相之显化。

需借鉴天王【镇水、载厄、渡人】之念,因此我对这位天王,以及其守卫的北俱芦洲了解颇多。”

“.说重点,咱们赶时间。”

这种说白了,就是类似武当真武核心之法那样的,存于法界不外传武学。

金刚手菩萨的身份,他也看过佛经,有所了解。

其为佛门传说当中的“三怙主”之一,司掌【伏魔护教】之职。

三怙主,是佛门菩萨果位拥有者当中,最受人敬仰的三位菩萨。

另外两位,【观音菩萨】和【文殊菩萨】,更是广为人所知。

了海想了下,认真说道:

“我需要先确认,经过天魔的污染后,这里和多闻天王法界的差距,具体有多大。

也就是北俱芦洲被其具现,是否有太大魔改。”

孟传若有所思点头,他听明白了。

“若无太大变化,了海师傅的意思.你就可以定位维持法界存在的根源?”

一旁了尘拍了拍他肩膀道:

“佛爷给你解释,在我佛门经传之中,维持包括北俱芦洲在内的四大部洲,尽是需要居中的【须弥神山】作为支撑,便是四大部洲存在的支撑点。

了海的意思是,若咱们所处法界变化不大,那么须弥山中就藏着根源,或者其本身,就是维持这方法界存在之物。”

孟传想了想,确认道:

“我总结一下,若这里真是北俱芦洲法界,必须要有须弥山作为支撑。

若变化不大,找到这座山,摧毁它?

或者赤戾、混元珍珠伞藏在山中,找出来打爆它?”

了海当即满脸黑线:

“.孟施主,尊重一下须弥山,不要说的这么粗俗。”

须弥山之地位,不只是了尘刚才说的那么简单。

其象征着佛法的庄严和崇高,更是每个佛门弟子心中,难以攀登到顶的仰望高山。

孟传不好意思道:


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