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第四百六十一章 垒山筑坛,以天作法

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道炁长存!

……

斩妖缚邪,度人万千。

中山神咒,元始玉文。

持诵百遍,却病延年。

闻我咒者,出声复念。

闻我咒者,出声复念!”

登坛之后,程心瞻步罡踏斗,念净坛护身神咒。在诵念过程中,他屈指一弹,飞出一滴罡露,打到天上。

罡露逆着破云光柱上飞,飞跃乌黑云层,到极高处后,再砰然炸开,化作一场缤纷明媚的金色光雨,降落下来。

正是「日御光雨罡」。

在金阳的朗照下,光雨纷飞,每一滴光雨都反射着太阳的光辉,凡是金雨所触,乌云立即散去,没了乌云生发,雷霆自然消失。

于是,肉眼可见的,以红木法坛为中心,笼罩在黔南上空的魔云在迅速褪去。

而光雨飘落下来,落到人身上,凡修行正道者,精神抖擞,容光焕发。但身缠孽障怨煞的魔徒,则是面露痛苦之色,随即四处躲藏,唯恐沾上。

程心瞻这是在和绿袍以天象斗法。

之所以要这样做,是因为无论程心瞻还是绿袍,心里都明白一件事:即便是境界再高、化身再多、合道之地再大,但在滇、苗、湘、庾、荒这五境之地面前,涉及万里疆域,也是远远不够看的。一个人,终究是一个人,就是再神通广大,也不可能顾及到所有地方。

这不是两人比武斗勇,不是要分个上下高低。像这样波及甚广的正魔存亡之战、争道夺地之战,战争的主体还是要靠足够多的中低境修士。

身为大神通者,只能通过自身的大法力来改换天象灵氛,尽量为下面的人创造条件。

毫无疑问,绿袍是深谙此道的,早前化龙之前,绿袍与红发斗法,因为红木岭的人修行火焰之术,所以他就常常招风降雪。后来魔头化龙,掌控天象的本事更为了得,也愈发熟练,停雷侵苗、发洪攻庾、寒潮入滇,都是这么做的。

现如今,他想再故技重施,但程心瞻却不会再让他得逞了。他一开始选在苗疆合道,就是这个打算,因为苗疆居中,尤其是在黔东南,可以直面南荒,又可以兼顾四地。

此时,随着他诵念净坛护身神咒,播撒净坛光雨,法坛开光启灵,神光愈发耀眼。而且,在他咒语末尾的提醒声下,凡是听到他咒语的人,都重复诵念着他的咒语,而人潮呼喊,又往四面八方传去,形成不绝浪潮。

如此一来,咒语加持到诵念者身上,使其在光雨沐浴下,与


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