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第138章 大嘴巴子混甜枣,疼还是爽?

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个不是陷阱、胜似陷阱的问题。

如果在这里正面回答这个问题,消息传回日本,对他已经半崩的民众好感没有任何好处。

如果不正面回答,那么,他在韩国的基本盘也将失去正当性。

如果再叠加上国内的压力,那就更复杂了。

方星河都知道,但他偏要直抒胸臆。

不管是敲山镇虎或者是杀鸡儆猴,力气要大,态度要狠,一团和气是做不成事的。

于是他开口就是暴击,从政府到民间,一个都没放过。

“要理解日本在这些问题上的死硬,就必须解剖他们的政治生态和民间基础。

保守派作为日本的长期执政党,其核心思想倾向于淡化历史责任,与当时的军政府进行切割——战争不是我发动的,凭什么我来道歉?

他们认为道歉会削弱日本的国家尊严,没有任何一任首相愿意承担这个责任。

而作为保守派执政基础的保守派选民,这个群体在右翼势力的长期渲染下,早已将历史问题和文化认同绑定在一起。

在他们的语境下,只有足够强硬的政府才能领导日本继续向前,道歉就意味着整个国家都会丧失尊严。

这种保守主义的文化认同,导致每一届政府都有‘表演强硬’的政治作秀冲动。

比如参拜靖国神厕。

这很恶心,但却是每一任首相,实施成本最低的风采展示。

对于政客的节操,你们有什么好期待的?

另外,我到日本之后,和很多人进行过沟通,我发现日本人对于责任有一种特别的回避机制——嗨伊!很遗憾……

他们总是鞠躬并表示遗憾,但是除此之外的实际行动呢?没有。

这是一种很特别的耻感文化,认为公开承认错误是个人或国家的耻辱,所以不到万不得已,他们轻易不会道歉,哪怕到了万不得已,他们也只是鞠躬道歉,然后就视作已经解决了问题。

在这样的回避机制下,日本民间有一种很强大的声音,认为‘我们也是战争的受害者’——他们挨了两发核弹,然后便开始长期渲染自身受到的战争伤害。

所以左翼承认了战争罪行完全没有意义,民间的历史立场并不统一,这也使得政府只能右倾,不能左倾。

——左倾不但要道歉,而且还要面对赔偿等等麻烦,日本政府没有动力去做这样的事情,也可以认为他们没有统一历史立场的担当。

在这样的种种前


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