么可能会有人把自己的地给分了。但靠近艾家庄的村民，已然亲眼目睹了分地的场景，于是“真分地”的消息便在乡间疯狂传开了。
郭兴庄村长满脸期待地问道：“咱们和会长的关系也不浅，你说咱们这，会不会也有分地的好事？”
高家寨老村长无奈地摇了摇头，说道：“俺也拿不准这事儿是真是假。就算是真的，咱们这边怕是也难施行。艾家没了，会长才能在艾家庄分地，可咱们这几个村的土地，分别掌握在艾家、刘家、常家手里。艾家的地还好说，可刘家和常家的地，谁敢去动啊？”
郭兴庄村长听闻此言，脸上不禁露出失望的神色，不过他心里也明白，自家村子的情况确实与艾家庄大不相同。
在高家寨祠堂前的另一处，有一群人聚在一块儿。这伙人皆身着长衫，不少人手中还握着书卷，这般模样与高家寨寻常村民大不相同。村里那些小媳妇、大姑娘瞧着他们，眼中满是崇拜之色，而村里的青壮们，看向他们时则一脸警惕。
不过，这伙人对此并不在意，只顾着谈论大同社里的消息。
叶汉开口道：“社里已然下了通知，十一月的时候，要对咱们进行医术培训。听说表现优秀的人，能留在大同工业区，成为医馆的大夫呢。”
赵汉卿神色略显忐忑，说道：“某至今都不敢随意给人用药，怕是只能继续留在村里喽。”
这大同社的驻村夫子们，身兼多职，既是教导孩童的夫子，又是为村民治病的赤脚大夫，还是反封建迷信的战士。
徐晨凭借自己记忆里那些简单易懂、操作方便的偏方，以及一些常见病症的应对之法，写成了一本医书，算是这个时代的赤脚医生守则了，交付给这些夫子。平日里，他们便依据医书给村民对症下药，遇上疑难病症，便将病人带到大同工业区的医馆寻求救助。
只是徐晨对这些“三脚猫”功夫的大夫（他自己戏称自己为“二把手大夫”）着实没抱太大信心。那医书上着重强调的，还是一些医疗卫生习惯，主要目的是预防常见病症，期望这些夫子能起到宣传卫生知识的作用。
在这个时代，医疗条件着实太差，哪怕只是些许改变，那也是巨大的进步。就说这些赤脚大夫宣传洗手、喝开水的习惯后，在抗旱社覆盖的村子里，各种疾病的发生几率大幅减少，因病去世的人数更是有史以来首次降低到个位数。
和反封建则更简单，在米脂这片土地上，有本村的神婆，或者四周的庙宇，装神弄鬼，骗村民钱财的，徐晨
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