董胖子说：“这推测，道爷倒是认可。可你不是说找风水地脉，无非是观山辨龙、望气寻龙、听音追龙三种层次么，他用金葫芦针引雷看天，到底什么鬼办法？”
我回道：“不清楚，但江湖技艺何其之多，老建估计是某种奇门遁甲的传人。”
小瑶搭茬问道：“哥，现在怎么办？”
我想了一想，转头对董胖子说：“我们不能让这帮王八羔子得逞！胖子，这次来的太匆忙，工具忘记带了，手中的玩具望远镜不太行，你辛苦一下，马上去趟城里，找人买洛阳铲、雨衣、狼眼手电、高倍望远镜、防毒面罩等东西，明天傍晚之前赶回来。”
董胖子皱眉道：“临时找这些玩意儿，有点困难啊。”
我说：“少讲困难，多讲解决方案，哪儿那么多屁话？！”
董胖子回道：“行，我去了。”
他换了一身衣服，转身离开了。
小瑶问：“哥，我们呢？”
我说：“明天想个办法，阻止他们登塔！”
小瑶又问：“什么办法？”
我回道：“现在没思路，到时再想。”
翌日，雷村炀神节正式开启，人山人海。
红印子等人今天没有再暗中活动，而是饶有兴味地观看炀神活动。
我和小瑶在他们后面远远跟着。
炀神队伍来了。
打头的为一群小孩，他们举着彩色的旗子，后面跟着锣鼓唢呐队伍，队伍中间是三尊轿子，由几位壮汉肩头扛着。
为头的一尊是雷公，人头龙身，手捂腹部（捂腹部的原因是传说雷公每一次拍肚皮，都会发巨大的雷鸣声），怒目圆瞪，威风凛凛。
中间的一尊是崇光老太公，慈眉善目，富态福气模样，头戴金丝幞头帽（唐朝贵族戴的帽子），身着绸缎，脚踏登云靴。
后面的一尊为电母，端庄女性模样，左右手各持一面铜镜（传说铜镜一照，银蛇空中闪现，光耀万丈），神态素雅柔和。
三尊神像后面为一群女性，戴蓝色头巾，上身大襟衫，腰间系围裙，下身穿大脚裤，脚穿草鞋，这是典型的传统客家妇女装扮。
客家女人手中还拎着酒壶和海碗，笑意盈盈，一边唱山歌，一边给旁边的客人敬酒。
人群簇拥着炀神队伍，不少人老百姓拿出染成红色的五谷，朝着神像身上抛去，祈祷五谷丰登，有人拿出红封和瓜果，放在几位汉子挑的箩筐之中，供奉神明。
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