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226章 惊天赌注,世界中心!

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  “好大的胆子!”

木阿秃干冷笑道:“成吉思汗曾经说过,吾之后裔不得偏重何种宗教,应对各教之人待遇平等。穆拉卓客,你这是要我们违背成吉思汗的必力克啊!”

必力克翻译成汉语,就是箴言,语录。

成吉思汗除了给后人留下《大扎撒》外,还留下了无数治国理政的言语,被称为必力克。

成吉思汗四子中,察合台对成吉思汗的必力克最为熟悉。

正如成吉思汗所言,想要精通扎撒、必力克、规矩法律的就去追随察合台,

从理论上讲,只要成吉思汗确实有这些必力克,蒙古人就必须遵从。

虽然理论是理论,实际是实际,但木阿秃干身为察合台的长子,深肖其父,为人严肃,最喜欢研究成吉思汗的必里客,并且一丝不苟的遵从。

穆拉卓客此言,已经直接触了木阿秃干的逆鳞!

贵由冷哼一声,道:“我当初在伊拉克时,就有真神教的学者,劝我改信。我当时认为,其人是狂妄无知,没有给予计较。现在看来,却是真神教上下,尽皆不知死活了!”

他一心想继承窝阔台的汗位,这时候就不能表现出任何软弱来。

胜券在握的时候,向敌人妥协,贵由能丢得起那个人?

蒙哥则微微咬牙,道:“杀了我的人,投降就算了?投降之后,还要统治你们的君主改信?简直是白日做梦!”

穆拉卓客来求和的时候,当然得把孛鲁欢的尸身带着,并且告诉了蒙古人实情。

要不然,本来双方谈好了条件,但蒙古人得知孛鲁欢之事后,又撕毁了合约怎么办?

孛鲁欢现在虽然还没成为蒙哥的左膀右臂,但作为拖雷伴当出身的孛鲁欢,已经是拖雷系非常重要的成员了。

当初,贵由把孛鲁欢留在伊拉克,就有分化瓦解拖雷一系的意思。

本来多靠了赵朔和术赤帮忙,拖雷一系将伊拉克收为封地,孛鲁欢也重归拖雷一系的直辖。

没想到,竟然死在了真神教众贵人的手中。

蒙哥焉能不恨之入骨?

当然了,还有一点,蒙哥的母亲是“四汗之母”唆鲁禾帖尼,信仰的是基督教的分支聂思脱里派。

蒙哥受母亲影响甚深,对真神教本来就没什么好感,甚至有着深深的厌恶。

赵赫毫不在乎地道:“一个女子只能生几个孩子,但一个男人可以让无数女人生下孩子。蒙古人少?杀光了你


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